14386 عنه عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قالَ : ما يَنفي عَنّي حُجَّةَ الجَهلِ ؟ قالَ : العِلمُ ، قالَ : فَما يَنفي عَنّي حُجَّةَ العِلمِ ؟ قالَ : العَمَلُ . « 1 » 14387 عنه عليه السلام : لا تَكُن مِمَّن يَرجو الآخِرَةَ بِغَيرِ العَمَلِ . . . يُحِبُّ الصّالِحينَ ولا يَعمَلُ عَمَلَهُم ، ويُبغِضُ المُذنِبينَ وهُوَ أحَدُهُم . . . يَخافُ عَلى غَيرِهِ بِأدنى مِن ذَنبِهِ ، ويَرجو لِنَفسِهِ بِأكثَرَ مِن عَمَلِهِ . . . يُقَصِّرُ إذا عَمِلَ ، ويُبالِغُ إذا سَألَ . . . فهُوَ بِالقَولِ مُدِلٌّ ، ومِنَ العَمَلِ مُقِلٌّ ! « 2 » 14388 عنه عليه السلام - في صِفَةِ الزُّهّادِ - : كانوا قَوماً مِن أهلِ الدّنيا ولَيسوا مِن أهلِها ، فَكانوا فيها كمَن لَيسَ مِنها ، عَمِلوا فيها بِما يُبصِرونَ ، وبادَروا فيها ما يَحذَرونَ . « 3 » 14389 عنه عليه السلام : فَاعمَلوا وأنتُم في نَفَسِ البَقاءِ ، والصُّحُفُ مَنشورَةٌ ، والتَّوبَةُ مَبسوطَةٌ ، وَالمُدبِرُ يُدعى ، والمُسيءُ يُرجى ، قَبلَ أن يَخمِدَ العَمَلُ ، ويَنقَطِعَ المَهَلُ . « 4 » 14390 عنه عليه السلام : إنَّما يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحينَ بِما

--> ( 1 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 64 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 150 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 230 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 237 .