فقال سبحانه في أوّل سورةٍ أنزلها على نبيّه محمّد صلى الله عليه وآله : « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ » . « 1 » فتأمّل كيف افتتح كتابه الكريم المجيد - الذي « لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ » « 2 » بنعمة الإيجاد ، ثمّ أردفها بنعمة العلم ، فلو كان ثَمّة مِنّة أو توجد نعمة بعد نعمة الإيجاد هي أعلى من العلم لَما خصّه اللَّه تعالى بذلك . « 3 » 2786 . العِلمُ وَالحَياةُ 13791 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : العِلمُ حَياةُ الإسلامِ وعِمادُ الدِّينِ . « 4 » 13792 عنه صلى الله عليه وآله : العِلمُ حَياةُ الإسلامِ وعِمادُ الإيمانِ . « 5 » 13793 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِلمُ حَياةٌ . « 6 »

--> ( 1 ) . العلق : 1 - 5 . ( 2 ) . فصّلت : 42 . ( 3 ) . منية المريد : 93 . ( 4 ) . كنز العمّال : 28661 . ( 5 ) . كنز العمّال : 28944 . ( 6 ) . غرر الحكم : 185 .