« لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ » . « 1 » « يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ » . « 2 » الحديث : 11876 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الزَّمانُ يُريكَ العِبَرَ . « 3 » 11877 . عنه عليه السلام : وإنَّ لَكُم في القُرونِ السّالِفَةِ لَعِبرَةً ، أينَ العَمالِقَةُ وأبناءُ العَمالِقَةِ ؟ ! أينَ الفَراعِنَةُ وَأبناءُ الفَراعِنَةِ ؟ ! أينَ أصحابُ مَدائنِ الرَّسِّ الّذين قَتَلوا النَّبِيّينَ ، وأطفَؤوا سُنَنَ ( سِيَرَ ) المُرسَلِينَ ، وأحيَوا سُنَنَ الجَبّارينَ . « 4 » 11878 . عنه عليه السلام : إنَّ الامورَ إذا اشتَبَهَت اعتُبِرَ آخِرُها بِأوَّلِها . « 5 » 11879 . عنه عليه السلام - لَمّا تَلا : « أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ » « 6 » - : أفَبِمَصارِعِ آبائهِم يَفخَرونَ ؟ ! . . . ولَأَن يَكونوا عِبَراً أحَقُّ مِن أن يَكونوا مُفتَخَراً . . . ولَئن عَمِيَت آثارُهُم

--> ( 1 ) . قومي باستانى در شمال عربستان مىزيستند . ايشان قومىاز عرب بائده واز فرزندان عمليق ابن لاوذبن ارم بن سام بن نوح ، ومردانى تنومند وبلند قامت بودند . ( 1 ) . يوسف : 111 . ( 2 ) . النور : 44 . ( 3 ) . غرر الحكم : 1026 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 182 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 76 . ( 6 ) . التكاثر : 1 و 2 .