محمد الريشهري

47

ميزان الحكمة

« لا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ » . « 1 » الحديث : 9876 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن كَتَمَها [ أيالشهادَةَ ] أطعَمَهُ اللَّهُ لَحمَهُ على رُؤوسِ الخَلائقِ ، وهُو قَولُ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : « وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ » . « 2 » 9877 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن كَتَمَ شَهادَةً إذا دُعِيَ إلَيها كانَ كَمَن شَهِدَ بِالزُّورِ . « 3 » 9878 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - في قولِهِ تعالى : « وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » - : كافِرٌ قَلبُهُ . « 4 » 9879 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : « وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا » « 5 » - : قَبلَ الشهادَةِ ، وقولِهِ : « وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ » قالَ : بعدَ الشهادَةِ . « 6 » 9880 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن كَتَمَ شهادَةً ، أو شَهِدَ بها لِيُهدِرَ بها دَمَ امرِئٍ مسلمٍ ، أو لِيُتْوِيَ بها مالَ امرئٍ مُسلمٍ ، أتى يَومَ القِيامَةِ ولِوَجهِهِ ظُلمَةٌ مَدَّ البَصَرِ ، وفي وَجهِهِ كُدُوحٌ تَعرِفُهُ

--> ( 1 ) . يعنى اگر كسى را دعوت كنند كه بيا شاهد باش ، مامىخواهيم فلان معامله را انجام دهيم ، آن شخص نبايد خوددارى كند واز شاهد شدن سرباز زند - / م . ( 1 ) . البقرة : 283 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 104 / 310 / 5 . ( 3 ) . كنز العمّال : 17743 . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 58 / 330 . ( 5 ) . البقرة : 282 . ( 6 ) . وسائل الشيعة : 18 / 225 / 1 .