9478 عنه صلى الله عليه وآله : بَرِئَتِ الذِّمَةُ مِمَّن أقامَ مَع المُشركينَ في دِيارِهِم . « 1 » ( انظر ) عنوان 47 « البلد » . السفر : باب 1815 . 1976 . مَتى يَكونُ العَبدُ مِشرِكاً 9479 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عن كونِ الشِّركِ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ في اللَّيلةِ الظَّلماءِ على المِسْحِ الأسوَدِ ؟ - : لا يكونُ العَبدُ مُشرِكاً حتّى يُصَلِّيَ لِغَيرِ اللَّهِ ، أو يَذبَحَ لِغَيرِ اللَّهِ ، أو يَدعُوَ لِغَيرِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ . « 2 » 1977 . الشِّركُ الخَفِيُّ الكتاب : « وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ » . « 3 » الحديث : 9480 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إيّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنهُ ، فإنَّ فيهِ الشِّركَ الخَفِيَّ . « 4 » 9481 . كنز العمّال عَن أبي موسى الأشعَري : خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ذاتَ يَومٍ فَقالَ : يا أيُّها

--> ( 1 ) . مقصود شرك اعتقادي است بنابراين ، اين روايت با روايات فصل بعدى تعارض ندارد . ( 1 ) . كنز العمّال : 11030 . ( 2 ) . الخصال : 136 / 151 . ( 3 ) . يوسف : 106 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 78 / 200 / 28 .