واستِلذاذِ الجَسَدِ كُلِّهِ بهِ ، فَجُعِلَ الضَّربُ عُقوبَةً لَهُ ، وعِبرَةً لِغَيرِهِ ، وهُو أعظَمُ الجِناياتِ . « 1 » ( انظر ) بحار الأنوار : 79 / 30 باب 70 . 1604 . حَدُّ الزِّنا بِالعُنفِ 7859 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عن رَجُلٍ اغتَصَبَ امرأةً فَرجَها - : يُقتَلُ مُحصَناً كانَ أو غَيرَ مُحصَنٍ . « 2 » 7860 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كابَرَ الرَّجُلُ المَرأةَ على نَفسِها ضُرِبَ ضَربَةً بِالسَّيفِ ماتَ مِنها أو عاشَ . « 3 » ( انظر ) وسائل الشيعة : 18 / 381 باب 17 . 1605 . وَلَدُ الزِّنا الكتاب : « وَلَا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخرَى وَإنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنهُ شَيءٌ وَلَو كانَ ذا قُربَى إنَّما تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَونَ رَبَّهُم بِالْغَيبِ وَأقامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ » . « 4 »

--> ( 1 ) . عيون أخبار الرِّضا : 2 / 97 / 1 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 189 / 1 . ( 3 ) . الكافي : 7 / 189 / 4 . ( 4 ) . فاطر : 18 .