الآراءِ الجائرَةِ إلى مُنابَذَتي وخِلافِي ، فَها أنا ذا قد قَرَّبتُ جِيادِي ورَحَلتُ رِكابي . « 1 » 8828 . عنه عليه السلام : سَفَهُكَ عَلى مَن فَوقَكَ جَهلٌ مُرْدٍ ، سَفَهُكَ على مَن دُونَكَ جَهلٌ مُزْرٍ ، سَفَهُكَ على مَن في دَرَجَتِكَ نِقارٌ كَنِقارِ الدِّيكَينِ ، وهِراشٌ كَهِراشِ الكَلبَينِ ، ولَن يَفتَرِقا إلّا مَجرُوحَينِ أو مَفضُوحَينِ ، وليسَ ذلكَ فِعلَ الحُكَماءِ ، ولا سُنَّةَ العُقَلاءِ ، ولَعلّهُ أن يَحلُمَ عَنكَ ، فَيَكونَ أوزَنَ مِنكَ وأكرَمَ ، وأنتَ أنقَصُ مِنهُ وألأْمُ . « 2 » 8829 . الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : إنّ الظالِمَ الحاكِمَ يَكادُ أن يُعفى على ظُلمِهِ بِحِلمِهِ ، وإنَّ المُحِقَّ السَّفِيهَ يَكادُ أن يُطفِئَ نُورَ حَقِّهِ بِسَفَهِهِ . « 3 » 8830 . لقمانُ عليه السلام - لِابنِهِ وهُو يَعِظُهُ - : يا بُنَيَّ ، إنّ المَوعِظَةَ تَشُقُّ على السَّفِيهِ كما يَشُقُّ الصُّعُودُ على الشَّيخِ الكبيرِ . « 4 » 1822 . تَفسيرُ السَّفَهِ الكتاب : « وَمَن يَرْغَبُ عَن مِلَّةِ إبراهِيمَ إلَّامَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ

--> ( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 29 . ( 2 ) . غرر الحكم : ( 5645 - 5647 ) . ( 3 ) . بحار الأنوار : 78 / 365 / 3 . ( 4 ) . تنبيه الخواطر : 2 / 231 .