محمد الريشهري
23
ميزان الحكمة
الحديث : 7790 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمّا وَجهُ الصَّدَقاتِ فإنّما هي لأقوامٍ لَيسَ لَهُم في الإمارَةِ نَصِيبٌ ، ولا في العِمارَةِ حَظٌّ ، ولا في التِّجارَةِ مالٌ ، ولا في الإجارَةِ مَعرِفَةٌ وقُدرَةٌ ، فَفَرَضَ اللَّهُ في أموالِ الأغنياءِ ما يَقُوتُهُم ويُقَوِّمُ بهِ أوَدَهُم . . . ثُمّ بَيَّنَ سبحانَهُ لِمَن هَذِهِ الصَّدَقاتُ ، فقالَ : « إنَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ والْمَساكِينِ والْعامِلِينَ عَلَيْها والْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ والْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وابْنِ السَّبِيلِ » . « 1 » 7791 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولِهِ تعالى : « إنّما الصَّدَقاتُ للفُقَراءِ . . . » : الفَقيرُ الذي لا يَسأ لُ الناسَ ، والمِسكينُ أجهَدُ مِنهُ ، والبائسُ أجهَدُهُم . « 2 » ( انظر ) وسائل الشيعة : 6 / 143 باب 1 . الصدقة : باب 2208 . 1587 . الزَّكاةُ الظّاهِرَةُ وَالباطِنَةُ 7792 . الكافي عن المُفَضَّلِ : كنتُ عندَ أبي عبداللَّهِ عليه السلام فسألَه رَجُلٌ : في كَم تَجِبُ الزَّكاةُ مِنَ المالِ ؟ فقالَ لهُ : الزَّكاةَ الظّاهِرَةَ أم
--> ( 1 ) . وسائل الشيعة : 6 / 146 / 8 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 501 / 16 .