نَزَلَ بكَ كَلَبُ الزَّمانِ وقَحْطُ الدَّهرِ فعلَيكَ بذَوِي الاصولِ الثابِتَةِ والفُروعِ النابِتَةِ ، مِن أهلِ الرَّحمةِ والإيثارِ والشَّفَقَةِ ؛ فإنّهُم أقضى للحاجاتِ وأمضى لِدَفعِ المُلِمّاتِ . « 1 » 8304 . عنه عليه السلام : ماءُ وَجهِكَ جامِدٌ يُقْطِرُهُ السُّؤالُ ، فَانظُرْ عِندَ مَن تُقطِرُهُ . « 2 » ( انظر ) الحاجة : باب 971 . 1712 . طَلَبُ الحاجَةِ مِن غَيرِ أهلِها 8305 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَوْتُ الحاجَةِ أهوَنُ مِن طَلَبِها إلى غَيرِ أهلِها . « 3 » 8306 . عنه عليه السلام : إيّاكَ وطَلَبَ الفَضلِ واكتِسابَ الطَّساسِيجِ ، والقَرارِيطِ مِن ذَوِي الأكُفِّ اليابِسَةِ والوُجوهِ العابِسَةِ ؛ فإنّهُم إن أعطَوْا مَنُّوا ، وإن مَنَعُوا كَدُّوا . « 4 » 8307 . عنه عليه السلام : لا شَيءَ أوجَعُ مِنَ الاضطِرارِ إلى مسألَةِ الأغمارِ . « 5 » ( انظر ) الحاجة : باب 972 .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 96 / 159 / 38 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 346 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الحكمة 66 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 96 / 160 / 38 . ( 5 ) . غرر الحكم : 10744 .