بالمعنى - : إن أصَبْتَ فيهِ فلا بأسَ ، إنَّما هُو بمَنزلَةِ : تَعالَ وهَلُمَّ ، واقْعُدْ واجْلِسْ . « 1 » 3547 . بحارالأنوار عن محمّدِ بنِ مُسلمٍ : قلتُ لأبيعبدِاللَّهِ عليه السلام : أسْمَعُ الحَديثَ منكَ فأزيدُ وأنْقُصُ . قالَ : إن كنتَ تُريدُ مَعانِيَهُ فلا بأسَ . « 2 » 736 . ما يَنبَغي مُراعاتُهُ فِي التَّحديثِ 3548 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لا تُحَدِّثوا امَّتي مِن أحاديثي إلّابما تَحْمِلُهُ عُقولُهُم . « 3 » 3549 . عنه صلى الله عليه وآله : امِرْنا أنْ نُكَلِّمَ النّاسَ على قَدْرِ عُقولِهِم . « 4 » 3550 . عنه صلى الله عليه وآله : ما أنتَ مُحَدِّثٌ حَديثاً لا تَبْلُغُهُ عُقولُهُم إلّاكانَ على بَعْضِهِم فِتْنَةً . « 5 » 3551 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن حَدّثَ بحَديثٍ لا يَعْلَمُ تَفسيرَهُ - لا هُو ولا الّذي حَدّثَهُ - إلّاكأنَّما هُو فِتنَةٌ علَيهِ وعلى الّذي حَدّثَهُ . « 6 » 3552 . عنه صلى الله عليه وآله : إذا حَدَّثْتُمُ النّاسَ عن ربّهِمِ فلا تُحَدِّثوهُم بما يُفْزِعُهُم ويَشُقُّ علَيهِم . « 7 »

--> ( 1 ) . زيرا هر دو لفظ ، معناى « بيا » دارند . ( 2 ) . زيرا هر دو لفظ ، معناى « بنشين » دارند . ( 1 ) . بحار الأنوار : 2 / 161 / 17 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 2 / 164 / 24 . ( 3 ) . كنز العمّال : 29284 . ( 4 ) . كنز العمّال : 29282 . ( 5 ) . كنز العمّال : 29011 . ( 6 ) . كنز العمّال : 29283 . ( 7 ) . كنز العمّال : 5307 .