محمد الريشهري

318

ميزان الحكمة

2854 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن جَبُنَ عَنِ الجِهادِ فَلْيُجَهِّزْ بمالِهِ رجُلًا يُجاهِدُ في سبيلِ اللَّهِ . والمُجاهِدُ في سبيلِ اللَّهِ وإن جَهَزَّهُ بمالِهِ غَيرُهُ فلَهُ فَضْلُ الجِهادِ ، ولِمَنْ جَهّزَهُ فَضْلُ النَّفَقةِ في سبيلِ اللَّهِ ، ولِكِلَيهِما فَضلٌ ، والجُودُ بالنَّفْسِ أفْضَلُ في سبيلِ اللَّهِ مِن الجُودِ بالمالِ فيهِ . « 1 » 2855 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن بَلّغَ رسالةَ غازٍ كانَ كَمَنْ أعْتقَ رَقَبةً ، وهُو شَريكُهُ في بابِ « ثوابِ » غَزْوَتِهِ . « 2 » 2856 . عنه صلى الله عليه وآله : اتَّقوا أذَى المُجاهِدينَ في سبيلِ اللَّهِ ، فإنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لَهُم كَما يَغْضَبُ للرُّسُلِ ، ويَسْتَجيبُ لَهُم كَما يَسْتَجيبُ لَهُم . « 3 » 2857 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عنِ النَّفَقةِ في الجِهادِ إذا لَزِمَ أو اسْتُحِبَّ - : أمَّا إذا لَزِمَ الجِهادُ بأنْ لا يكونَ بإزاءِ الكافرينَ مَن يَنوبُ عَن سائرِ المُسلِمينَ فالنَّفَقةُ هُناكَ الدِّرْهَمُ بسَبعِمائةِ ألفِ ، فأمَّا المُسْتَحَبُّ الّذي هو قَصدَهُ الرَّجُلُ وقَد نابَ عَنهُ مَن سَبقَهُ واسْتَغنى عَنه فالدِّرْهَمُ بسَبعِمائةِ

--> ( 1 ) . شرح الأخبار : 2 / 219 . ( 2 ) . وسائل الشيعة : 11 / 14 / 2 . ( 3 ) . كنز العمّال : 10664 .