21 . ما يَدفَعُ الأجَلَ المُعَلَّقَ 98 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالصَّدَقةِ تُفْسَحُ الآجالُ . « 1 » 99 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَعيشُ النّاسُ بإحسانِهِم أكثرَ مِمّا يَعيشُونَ بأعمارِهِم ، ويَموتُونَ بذُنوبِهِم أكثرَ مِمّا يَموتُونَ بآجالِهِم . « 2 » ( انظر ) العُمر : باب 2886 .

--> ( 1 ) . روايات ديگرى نيز به همين معنا ومضمون آمده است اما متن خبر ابن مسكان - كه علّامهء مجلسي در بحار الأنوار آورده است - حاكى از آن است كه اجلِ نخست ، محتوم است واجلِ دوم معلق وموقوف واز اين رو با اين روايت منافاة دارد . أو اين دو گروه از روايات را به نحوى با هم جمع وتوجيه كرده است ؛ امّا صاحب تفسير الميزان خبر ابن مسكان را رد كرده وآية را مطابق با روايتي كه در متن نقل كرديم تفسير نموده است . ( 1 ) . غرر الحكم : 4239 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 5 / 140 / 7 .