--> ( 1 ) هذا ، بناءا على تسليم دخل القابليّة في التّذكية جزءا ، والتّحقيق عدم الدّخل ، لعدم العين والأثر منها في نصّ وأثر . ( 2 ) وسائل الشّيعة : ج 3 ، كتاب الصّلاة ، الباب 2 من أبواب لباس المصلّي ، الحديث 1 ، ص 250 . ( 3 ) وسائل الشّيعة : ج 3 ، كتاب الصّلاة ، الباب 2 من أبواب لباس المصلّي ، الحديث 2 ، ص 251 .