الشيخ اسماعيل الصالحي المازندراني
67
مفتاح البصيرة في فقه الشريعة
--> - الاستصحاب أصلا . ( 1 ) الإطلاق أو الإضافة . ( 2 ) أي : الشكّ في مفهوم الماء سعة وضيقا . ( 3 ) نظير ما إذا شكّ في أنّ استتار القرص مغرب أم لا ، للشكّ في مفهوم المغرب وأنّه هل يكون فيه سعة حتّى يصدق على مجرّد الاستتار أيضا ، أو فيه ضيق فلا يصدق إلّا على ذهاب الحمرة عن قمّة الرأس فقط ، فلا يجري الاستصحاب هنا في الموضوع ، لعدم الشكّ فيه ، إذ غيبوبة القرص مقطوعة الوجود وذهاب الحمرة مقطوع العدم .