السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي

43

العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع )

الأحوط ( 1 ) فيها أيضا الاجتناب ( 2 ) ، خصوصا الخفّاش ( 3 ) ، وخصوصا بوله . ولا فرق في غير المأكول بين أن يكون أصليّا كالسباع ونحوها ، أو عارضيّا ( 4 ) كالجلّال وموطوء