ولو خرج إلى الخفاء وصلى تقصيرا ( 1 ) ثم رجع عن السفر لم يعد . ومع الشرائط يجب القصر ( 2 ) ، إلا في حرم الله وحرم رسوله عليه السلام ومسجد الكوفة والحائر ، فإن الإتمام أفضل . ولو أتم المقصر عالما أعاد مطلقا ، وناسيا يعيد في الوقت خاصة ، وجاهلا لا يعيد مطلقا . ولو سافر بعد الوقت قبل أن يصلي أتم ، وكذا لو حضر في الوقت ، وكذا القضاء ( 3 ) . ولو نوى في غير بلده إقامة عشرة أتم ، فلو خرج إلى أقل عازما للعود والإقامة لم يقصر . ويستحب أن يقول عقيب كل صلاة ثلاثين مرة : سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر .

--> ( 1 ) في ( س ) و ( م ) : " مقصرا " . ( 2 ) في ( م ) : " التقصير " . ( 3 ) قال الشهيد الثاني : " بمعنى أنه لو فاتته الصلاة في الموضعين قضاها تماما ، اعتبارا بحال الأداء " روض الجنان : 399 .