لطف على سليمى
66
كهكشانها در قرآن ( فارسي )
در اين قسمت نيز كلمهء يتفطرن كه از مادة « فطر » است بر خلاف جمله « فَطَرَ السَّماواتِ » كه دربارهء سازندگى وتنظيم وساختار امر نظام فلكى اجرام سماوي بكار رفته است ، در اينجا به معنى تخريب وپراكندگى وبهم زدن نظام دقيق از پيش ساختهء اجرام عالم هستى بكار رفته است . اين نشانگر آن است كه ميليارد ميليارد اجرام كهكشانهاى بيشمار جهان كه اكنون با اين همه دقت ومكانيزم بسيار صحيح ، در حال حيات وفعاليت هستند ، حتى لحظهاى توقف ندارند واز كنترل يكديگر در غفلت نيستند وقبلا به وسيلهء يك قدرت ما فوق تصور توأم با علم كامل وحسابشده به انتظام در آمدهاند وهيچگونه نقصى در آن مشاهده نمىگردد ، شيرازهء نظامشان از هم گسيخته وفروريزند . واما اگر ما انسانها فصول تكويني وجزئيات ساختار جهان را از بدو خلقت واز نظر مادة ، اجرام ، مواضع ونظام وغيره با يكديگر بسنجيم تا ببينيم كدام يك مهمتر است : مسلما بيشتر نظرات در مواقع ونظام آنها خواهد بود . چون اين نظام دقيق است كه به اجرام وآنچه كه در روى وبين آنها هست حيات مىبخشد . ونيز به واسطهء همين نظام است كه ميليارد ميليارد اجرام بزرگ وكوچك جمعيت خانوادگى يك كهكشان در مواقع خود با مسالمت كامل در كنار هم به زندگى اجتماعي خود ادامه مىدهند . وهمچنين اجتماع اين كهكشانها در يك محيط بىنهايت وسيعتر ( بين سماوات ) به واسطه يك نظام قويتر است كه جزاير كهكشانهاى را تشكيل ودر معيت يكديگر به همجوارى واداشته است . پس چه قدرتى به غير از قدرت خدا مىتواند اين همه تشكيلات را به وجود آورده وهمهء آنها را به انتظام دقيق كيهانى در آورد . واگر بخواهد همه را به هم پيچيده در يك لحظه از هم مىپاشد ويا تبديل به مواد قبل از خلقتش مىكند . در ادامهء آية اشاره به اينكه نزديك است به سبب گفتار نارواى مردم جهول شيرازهء