بزرگ وكوچك جهت انتقام در مجازات آن حضرت حاضر وشركت كرده بودند ، أو را با منجنيق از فاصله دور به داخل خرمن آتش انداختند ، ولى خداوند با قدرت لا يزال خود آتش را براي حضرت إبراهيم عليه السّلام سرد وسالم وگلستان نموده وبر خلاف انتظار جمع ناظران إبراهيم پس از سوختن چوب‌ها وتمام شدن آتش صحيح وسالم بيرون آمد چون شرح داستان خارج از موضوع اين كتاب است بهتر است شرح كامل آن را در تفسير نمونه بخوانيد . يكى ديگر از سوره‌هايى كه جمله « رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » و « كبريايى في السماوات والأرض » در آن آمده ، سوره مباركه جاثيه است . خداوند متعال در سراسر اين سوره آيات عظيم خود را در عناوين مختلف بيان مىفرمايد . به طورى كه به دنبال هر بحثي واحكامى به ويژه مسئلهء قيامت كه براي كفار واستكبار باور كردنش مشكل است لذا مسئله خلقت كائنات را پيش كشيده ودر 37 آية أول اين سوره پنج مرتبه قدرت خلقت ومالكيت وربوبيت وخلاقيت خود را با جمله « خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » در عناوين مختلف بكار برده است . ودر آيات آخرى اين سوره نيز دربارهء لجاجت كفار در مقابل گفتار پيامبر أكرم صلّى اللّه عليه وآله وسلم به آيات قرآن ( چه در زمان آن حضرت وچه در زمان حال ) هنگامى كه به آنها گفته مىشود وعده خدا در مورد قيامت حق است وروز قيامت حتما محقق خواهد شد . مىفرمايد . 32 - وَإِذا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ ، إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ، 33 - وَبَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ، 34 - وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ ، 35 - ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ،