وم ر ظ س ت ه ا ر ب ع ون م ا ي ت ا ن ت س ع م ا ي ه خ م س ه ح ل ث ل ا ث ث ل ا ث ون ج م ب ل ظ ه غ ا ث ن ا ن ث ل ا ث ون ت س ع م ا ي ه خ م س ة ا ل ا ف ط ك وا ح د خ م س ون م ا ي ه ث ل ا ث ه آلاف فكان هذا مجموع تسطير الحروف . فطبع التراب وت ب ون ى ت ن ت ي ون ب ن ن ون ت ي وو ن ي ه ك 2505 بغثهائيل غثبهيوش وطبع النار م ه ه ا م ا ا م ا ه م ه ا ا م ا ا ا م ا ا ا م ا ه م ه ا ا ف ط ا م م ا ا ا ا ف 664 خدسائيل سدخيوش . المائية ر ل ع ع خ ل ل ل ل ع خ ل ل ح خ ل ل ك 3712 جغذبيائيل بيذغجيوش . وطبع الهوى ظ س س س ج ث ث ث ج ظ ج ث ث ث س س ك س ث ث ا ك 186 ملكها وغضائيل خادمه ضغويوش وإجماعها عدديا لوضع الأصل واستخراج الكوكب والميزان والبخور والوفق والطلاسم والعزائم وأسماء اللّه الحسنى من الحروف المفردة فافهم أيها الناظر في علم البسط والتكسير وتفقّه فيه فإنّه علم شريف فهذه أعداد الطبائع 2505 ترابية 664 نارية 3712 مائية 186 هوائية وأعداد الأصل 5932 وأعداد بسط الأصل 315 وبسط البسط 1979 وعدد الكل 24298 فالطلاسم من أحرف الطبائع والوفق والبخور من عدد الجميع والملائكة تكتب حول الوفق وكذلك الخدّام والبخور حرمل صبر ريحان دبت الكردي كبريت غسل غالية يدق ويعمل بنادق لوقت العمل وتقرأ العزيمة أربعا وثلاثين مرّة وقت العمل والقمر مقارن للكوكب المذكور وبإسقاط جميع العدد 77 وهو 24298 فكان ذلك الشمس والكتابة أوّل ساعة من يوم الأحد وتقسم بأسماء اللّه الحسنى وبالعزيمة على الملائكة والخدّام أن يحرّكوا مطلوبك بإذن اللّه يصح ذلك إن شاء اللّه . فصل في تكسير زنشغ وهو أربعة أحرف يصير خمسة أحرف عدده 1357 فزادت ألفاظه في عدده فكان 1358 فضربنا الثمان في السبع فكان 55 وضربنا الخمس في الخمس فكان 25 وضربنا ثلاث المائة في ثلاثة فكان 90 والواحد في العشرة فكان