بالزراع « 1 » الحديد المستقيم . وهذه « 2 » التقديرات هي التي تسمى المساحة ، فمساحات « 3 » جميع الأجسام / التي تعرف مساحاتها ، إنما تقدّر بالخط المستقيم ، وبالأجسام « 4 » المستقيمة التي أطوالها خطوط / / مستقيمة ، وإذا قدّرت الأجسام بالأجسام « 5 » ، فقد « 6 » فهم من ذلك التقدير الطول المستقيم ، « 7 » وإذا فهم الطول المستقيم من كل واحد من الأجسام المستقيمة مع اختلاف عروضها ، وأعماقها ، وألوانها ، وأوضاعها ، وكثير من أعراضها « 7 » . « 8 » فقد حصلت « 8 » « 9 » صورة الاستقامة « 9 » « 10 » مستقرة في النفس « 10 » . وأيضا « 11 » فإن « 12 » الإنسان يستأنف اعتبار « 13 » صورة الاستقامة وصورة الخط المستقيم في أي وقت شاء ، « 14 » فإن ذلك « 14 » ممكن « 15 » له .

--> ( 1 ) بالزراع : وحدة قياس قديمة للمسافة ، وما زالت مستخدمة في ريف مصر حتى الآن . ( 2 ) وهذه : في ب وهذا . ( 3 ) فمساحات : في ج فجميعها . ( 4 ) وبالأجسام : غير واضحة في أ . ( 5 ) بالأجسام : ساقطة في ب ، ج . ( 6 ) فقد : ساقطة في ج . ( 7 - 7 ) وإذا فهم الطول المستقيم من كل واحد من الأجسام المستقيمة . مع اختلاف عروضها ، وأعماقها ، وألوانها ، وأوضاعها ، وكثير من أعراضها : هذه الفقرة ساقطة في ج . ( 8 - 8 ) فقد حصلت : في ج فتحصل . ( 9 - 9 ) صورة الاستقامة : الكلمتين موجودتين في يسار هامش الورقة أ ، لأن الناسخ سهى عن كتابتهما في المتن . ( 10 - 10 ) مستقرة في النفس : كلمة مستقرة ساقطة في أ ، وفي ج في النفس مستقرة . ( 11 ) وأيضا : ساقطة في ج . ( 12 ) فإن : ساقطة في ج . ( 13 ) اعتبار : ساقطة في ج ، ومعناها تكرار الملاحظة . ( 14 - 14 ) فإن ذلك : ساقطتان في ج . ( 15 ) ممكن : غير واضحة في أ .