السيد محمد حسين الطهراني

75

رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال وماه قمرى ( فارسي )

پائيز قرار دهد ، يعنى نمىتواند حج خود را به حساب سألها وماههاى شمسي بجاى آورد . وهمچنين نسبت به ساير تكاليف از واجبات ومستحبات ومحرمات ومكروهات وهمچنين نسبت به احكام اجتماعيه وسنت‌هاى اعتبارية وآداب ورسوم وعاداتى كه در جامعه با آن مواجه است . تاريخ إسلام ، تاريخ قمري است مسلمان نمىتواند سال شمسي را ملاك وميزان براي اعمال وتاريخ خود معين ومقرر دارد ، زيرا كه در قرآن مجيد با صراحت سال مسلمان را سال قمري قرار داده ، و إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ « 1 » را اعلان كرده است . اين آية از چند جهت صراحت دارد بر آنكه سألها وماههاى رسمي اسلامى سألها وماههاى قمري است : أول از جهت لفظ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ زيرا از ضروريات است كه اسلام هيچ ما هي را از ماههاى حرام قرار نداده است ، مگر چهار ماه از ماههاى قمري را كه ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب مىباشند . واين چهار ماه ، از ماههاى قمري است نه شمسي ، ودر روايات عديده ودر

--> ( 1 ) آية 36 ، از سوره 9 : توبه .