287 . كان رجل من بنى كنانة يقال له : جنادة بن عوف يكنى أبا أمامة ينسىء الشهور ، وكانت العرب يشتد عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغير بعضهم على بعض ، فإذا أرادوا ان يغير على أحدهم قام يوما بمنى فخطب فقال : انى قد أحللت المحرم وحرمت صفر مكانه . فيقاتل الناس في المحرم ، فإذا كان صفر عمدوا ووضعوا الأسنة ثم يقوم في قابل فيقول : انى قد أحللت صفر وحرمت المحرم فيواطئوا أربعة اشهر فيحلوا المحرم . « 1 » « مردى از قبيله كنانه بود كه به أو أبو امامة ، جنادة بن عوف مىگفتند ، وكار أو تأخير انداختن ماهها بود . وچون بر عرب بسيار گران بود كه سه ماه پياپى درنگ كنند ، وبر يكديگر نتازند وغارت نكنند ، لذا چون جنادة مىخواست براي آنها حكم حرمت را تغيير دهد ، روزى در منى مىايستاد وخطبه مىخواند ومىگفت : من ماه محرم را حلال كردم ، وبه جاى آن ماه صفر را حرام كردم ، فبناء على هذا مردم در ماه محرم جنگ مىكردند ، وچون ماه صفر فرا مىرسيد ، نيزه‌ها وسنان‌ها را كنار مىگذاشتند ، ودست از كارزار باز مىداشتند . ودر سال بعد نيز در منى خطبه مىخواند ، ومىگفت : من ماه صفر را حلال ، وماه محرم را حرام كردم ، فعلى هذا در چهار ماه حرام از جهت مقدار موافقت داشتند ، الا اينكه محرم را حلال مىدانستند » . روايات وارده در تفسير نسيئ ، به دور زدن ماهها در فصول سال ونيز دو روايت ديگر بر اين نهج ، در « الدر المنثور » با تخريج ابن مردويه از ابن عباس وارد شده است ، كه آية

--> ( 1 ) « تفسير المدُّرُّ المنثور » ج 3 ، ص 237 ، و « تفسير الميزان » ج 9 ، ص 287 .