نقصان في أثمان السلاح وجودته وقوّة أهله وكان زحل في الثالث فدلّ ذلك على زيادة في أثمان الحبوب مثل بزر الكّتان واللوبيا والعدس ونحو ذلك سيما في أوّل السنة فإذا مضى منها الربع الأوّل نقصت نقصانا صالحا وكان عطارد في الثالث / / مع زحل فدلّ على نقصان في أثمان الكتب ونقصان في أثمان الحبوب الصغار مثل الخردل والسمسم ونحو ذلك وكانت الزهرة في الرابع فدلّ ذلك على نقصان في أثمان الكروم ورخص في الزيت والعصير وصلاح أحوال ما يتّخذ من ذلك وسلامة الطيب والعطر وعلى أن الناس يرغبون في النساء ويسرّون بذلك وتصلح أحوالهم فيه وتكثر العفّة في النساء والصلاح وكان المشتري في العاشر فدلّ ذلك على الصدق في الناس وقلّة الكذب وعلى الورع فيهم وعلى أنّه تقلّ أثمان الإبل والغنم وتقلّ أيضا أثمان الخيل وكلّ ذي أربع قوائم ويلحق بعضها آفات وموت وتقلّ المنفعة بما يسلم منها . وكان طالع وسط الإقليم الرابع الجدي وهو طالع بغداد وفي الرابع زحل والشمس وعطارد هو زائل عن درجات الرابع وكان في طالع وسط الإقليم الذنب فدلّ ذلك على أنّه يكون في العوامّ اذيّة وتقوي أمور السفل ويرتفع الغوغاء والسفل والسوقة وكان المشتري في قسمة العاشر فدلّ ذلك على صلاح أحوال الملك وثبات ملكه وعقبه وقوام أمر الديانات وحسن السياسة وكان الحادي عشر القوس وربّه المشتري فدلّ ذلك على أنّه يكون أعوان الملوك ذوي أقدار وديانة وصيانة وحماية وكتابة وعلى أن أمورهم تظهر وأحوالهم تقوى بإذن اللّه وكان الكوكب الثالث في القوّة المرّيخ وهو / / في الحوت في حدّ العشرين فدلّ ذلك على قوّة أمور العامّة وصلاحهم وظهورهم وشدّتهم وانتصافهم من عدوهم وعلو أيديهم بالملوك وبأسبابهم وعموم العدل والنصفة فيهم . وكان طالع وسط الأرض الدلو وفيه زحل « 94 » وفي تربيعه المشتري والزهرة في تسديسه والشمس وزحل وعطارد فدلّ ذلك على أنّه يكون بالسواد وناحيته وظهر الحجاز وأرض القبط وغربيّ أرض السند وبلاد الحبشة عدل ونصفة وعفّة وعبادة وتقى وديانة وصلاح وسنن وأمر بمعروف ونهي عن منكر وصحّة وسلامة وحسن الزروع وقلّة الآفات والداء فيها . وكان الثاني من الطالع الحوت وفيه المرّيخ والقمر وفي تثليثه المشتري فدلّ ذلك على أنّه يكون في بلاد طبرستان وناحية الشمال من أرض جرجان وبعض بلاد الروم وبعض الاسكندريّة وبعض بحر اليمن حروب وقتال وعلل وأمراض ثمّ تشملهم النصفة والعدل والاحسان والبرّ والمعروف .

--> ( 94 ) Sic . الذنب