تسعة أشهر كحمل المرأة . ولا يكون حتى يخرج من ولد الشيخ ، فيسير حتى يقتل ببطن النجف ! . فو اللّه كأنّي أنظر إلى رماحهم وسيوفهم وأمتعتهم إلى حائط من حيطان النجف يوم الاثنين ! . ويستشهد يوم الأربعاء « 1 » . ( أي يكون يوم مشهد القتل والتنكيل بالموالين لعليّ عليه السّلام . أما الشيخ الذي ورد اسمه فيقصد به أبا سفيان الذي لمّا صار شيخا حلف لبني أمية حلفته المشهورة فأقسم بالذي يحلف به أبو سفيان أن لا جنّة ولا نار ! . وقد ورد ذكره مرة ثانية في كلام لأمير المؤمنين عليه السّلام قال فيه وهو يعدّد العلامات : ) - قدوم رايات خضر مصبّغات من مصر إلى الشام ، تهدى إلى ابن صاحب الوصيّات « 2 » ! . ( وصاحب الوصيّات هو أبو سفيان الذي لمّا كبر لعب دورا آخر في تحويل أسرته عن طريقة محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأوصاها قائلا : تلقّفوها يا بني أميّة ( أي إمارة الناس ) فو الّذي يحلف به أبو سفيان لا جنّة ولا نار . . فصدّقوه ، وما زالوا على خطته ! . ثم جاء عن الباقر عليه السّلام : ) - أنّى لكم بالسفيانيّ ، حتى يخرج قبله الشّيصباني . يخرج بأرض كوفان ينبع كما ينبع الماء ، فيقتل وفدكم . فتوقّعوا بعد ذلك السفيانيّ وخروج المهديّ . « 3 » ( وقيل عن الشيصباني إنه فيضان يكون من الفرات عند تلك النقطة يغمر أرض الكوفة وما حولها . أمّا الحقّ فإن الشّيصباني يرمز إلى أحد الظّلمة من الحكّام العراقيين الذين يفتكون بالشيعة بدليل قوله عليه السّلام فيقتل وفدكم . وسترى ما يوضح ذلك في كلام لأمير المؤمنين عليه السّلام في حديث له عن مدينة بغداد في آخر الزمان . ثم قال الباقر عليه السّلام : ) - إذا خالف التّرك الروم ، وكثرت الحروب في الأرض ، ينادي مناد على سور دمشق : ويل لازم من شرّ قد اقترب ! . ( وورد مثل هذا التّحذير عن الصادق عليه السّلام إذ

--> ( 1 ) البحار ج 52 ص 271 والإرشاد ص 340 ومنتخب الأثر ص 455 بعضه عن أمير المؤمنين عليه السّلام وينابيع المودة ج 3 ص 82 نصفه الأول ، ومثله في بشارة الإسلام ص 51 و 124 . ( 2 ) بشارة الإسلام ص 158 نقلا عن الإرشاد ، وإلزام الناصب ص 184 روي عن أمير المؤمنين عليه السّلام . ( 3 ) الغيبة للنعماني ص 162 والبحار ج 52 ص 114 وص 208 وص 250 وبشارة الإسلام ص 107 والكافي م 1 ص 370 .