15 - العلامات يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ « 1 » . تمهيد : العلامات تتوالى تباعا . . ونحن نعيش عدّة منها ، كما عاش أسلافنا بعضها . . ولكن : من العلامات ما هو محتوم ، ومنها ما هو مشروط . ومنها العامّ ، ومنها الخاصّ ، ومنها المجمل ، ومنها المفصّل . كما أن منها البعيد عن موعد الظهور ، ومنها القريب منه بل المقارن له . ولا يميّزها إلّا العارفون بها وإن رآها سائر الناس . . وقد تتوقف أبرز علامة منها على علّة من العلل فإن تأخّر شرطها تأخرت إلى أن يقضي اللّه أمرا كان مفعولا . . أما الأخبار التي نقلت لنا العلامات : فمنها ما يفصح أو يلمح ، ومنها ما يكنّي أو يصرّح ، ومنها ما يرمز وما يلغز . . وأكثرها يبقى معجزا مجهولا إلى أن يفسّرها الواقع الذي تحدّثت عنه الأخبار ، فنرى أنها قد عنت وعيّنت ذلك الواقع بذاته كما شرحنا الكثير منها فيما يلي . .

--> ( 1 ) الرعد - 39 .