س 7 / هل يؤمن أبناء العامّة بولادة الإمام الحجة عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ؟ ولو كانوا يؤمنون بذلك فهل يصلح إيمانهم دليلا على ولادته ؟ أم يكون مجرد مؤيد لما ذهبت إليه الطائفة الحقة ؟ ج 7 / أغلب علماء العامّة أنكروا وجود الإمام المنتظر عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ، ولكن آمنوا أنّه سيظهر في آخر الزمان من يملأ الأرض قسطا وعدلا ، وإذا كانوا يؤمنون بولادة الحجة عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف لما اجتمعنا في هذه الجلسة . س 8 / هل يتواصل وجود بعض الوكلاء أو السفراء للإمام عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف في هذه السنوات العجاف ؟ ج 8 / هذا السؤال لا مجال له ، بعدما علمنا أنّه بعد وفاة السفير الخاص الرابع انقطعت النيابة الخاصّة وبقيت النيابة العامّة بالمعنى المعروف بين العلماء والمراجع . س 9 / ألا تظنّون أنّ مصبّ الشبهات لأبناء العامة ليس مأخوذا من ولادة الإمام عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف أو عدم الولادة ، بل من وجود المصلحة وعدمها من غيبته ، وهذا واضح من كتاب منهاج السنة وغيره ؟ ج 9 / هناك فرق ، عندهم شبهات في أصل الولادة وهناك شبهات أنّه كيف يبقى شخص في هذه المدّة ، وهذه شبهة تختلف عن تلك الشبهة ، وكلامنا في هذه الندوة في الشبهة الأولى المختصة بالولادة ، وأمّا أنّه كيف يمكن أن يبقى فغريب ، فالشيطان اللعين ولد أو خلق قبل آدم عليه السّلام ولحد الآن هو موجود ، فهل أنّ اللّه سبحانه وتعالى قادر على أن يبقي الشيطان هذه المدّة ولا يقدر أن يبقي شخصا ولد بعد ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السّلام !