الشيخ مهدي الفتلاوي
40
نهج الخلاص
خلفاء النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم الإثنا عشر من أهل بيته ورثوا علمه وفهمه وخلقه ، لأنّ الله تعالى جعلهم امتدادا لنهجه وسيرته 19 - عن سعد بن مالك « 1 » ، عن عليّ عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلم : . . . وإنّ من الأئمّة بعدي من ذرّيّتك من اسمه اسمي ، ومن هو سميّ موسى بن عمران ، وإنّ الأئمّة بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل ، أعطاهم الله علمي وفهمي ، فمن خالفهم فقد خالفني ، ومن ردّهم وأنكرهم فقد ردّني وأنكرني ، ومن أحبّهم في الله فهو من الفائزين يوم القيامة . 20 - عن الإمام الباقر « 2 » ، عن آبائه عليهم السّلام [ عن علي عليه السّلام ] قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : اكتب ما أملي عليك ، قال : يا نبيّ اللّه أتخاف عليّ النّسيان ، قال : لست أخاف عليك النّسيان ، وقد دعوت اللّه أن يحفّظك ولا ينسيك ، ولكن اكتب لشركائك . قلت : ومن شركائي يا نبيّ الله ؟ قال : الأئمّة من ولدك ، بهم تسقى أمّتي الغيث ، وبهم يستجاب دعاؤهم ، وبهم يصرف الله عنهم البلاء ، وبهم تنزل الرحمة من السّماء . . وأومأ إلى الحسن عليه السّلام ، وقال : هذا أوّلهم ، وأومأ إلى الحسين عليه السّلام وقال : الأئمّة من ولده .
--> ( 19 ) - كفاية الأثر : 154 ، بحار الأنوار : 36 / 336 / 197 . ( 1 ) سعد بن مالك بن سنان ، أبو سعيد الخدري الأنصاري ، المدني ، من فقهاء الأصحاب ، شهد بيعة الرضوان والخندق وغيرها من المشاهد كان من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم وأصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام وشهد معه النهروان ، مات بالمدينة سنة 74 ه . أسد الغابة 2 / 289 ، الإصابة : 2 / 35 ، سير الأعلام : 3 / 168 . ( 20 ) - الأمالي للطوسي : 441 / 46 ، الأمالي للصدوق : 485 ، بصائر الدرجات 187 / 22 ، علل الشرائع : 1 / 208 / 8 ، كمال الدين : 206 / 21 ، بشارة المصطفى : 132 ، ينابيع المودة : 1 / 73 ، فرائد السمطين : 2 / 259 / 527 ، بحار الأنوار : 36 / 232 / 14 ، مستدرك الوسائل : 1 / 25 ، غاية المرام : 1 / 152 / 43 . ( 2 ) محمد بن علي بن الحسين عليه السّلام ، باقر علم الأولين والآخرين ، كنيته أبو جعفر ، ولد بالمدينة سنة سبع وخمسين من الهجرة ، وقبض فيها سنة أربع عشر ومائة ، وعمر سبع وخمسون سنة ، أمه أم عبد اللّه بنت الحسن بن علي عليه السّلام ، وقبره بالبقيع مع أبيه وعم أبيه عليهما السّلام . تهذيب التهذيب : 9 / 311 / 582 ، نقد الرجال : 5 / 321 .