استغنى عنه . وأمّا ما سألت عنه من أمر من يستحلّ ما في يده من أموالنا ، ويتصرّف فيه تصرّفه في ماله من غير أمرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماؤه يوم القيامة ، وقد قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : المستحلّ من عترتي ما حرّم اللّه ملعون على لساني ولسان كلّ شيء يجاب ، فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا ، وكانت عليه لعنة اللّه لقوله عزّ وجلّ : أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ « 1 » أمّا ما سألت عنه من أمر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما يختن مرّة أخرى فإنّه يجب أن يقطع غلفته ، فإنّ الأرض تضجّ إلى اللّه عزّ وجلّ من بول الأغلف أربعين صباحا . وأمّا ما سألت عنه من أمر المصلّي والنار والصورة والسراج بين يديه ، هل تجوز صلاته ؟ فإنّ الناس يختلفون في ذلك قبلك ، فإنّه جائز لمن لم يكن من أولاد عبدة الأصنام والنيران يصلّي والنار والصورة والسراج بين يديه ، ولا يجوز ذلك لمن يكون من أولاد عبدة الأوثان والنيران « 2 » . فأمّا ما سألت من أمر الضياع التي لناحيتنا ، هل يجوز القيام بعمارتها وأداء الخراج وصرف ما يفضل من دخلها إلى الناحية احتسابا للأجر وتقرّبا إليكم ؟ فلا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه ، فكيف يحلّ ذلك في مالنا ، من فعل ذلك بغير أمرنا فقد استحلّ منّا ما حرّم عليه ، ومن أكل من أموالنا شيئا فإنّما يأكل في بطنه نارا وسيصلى سعيرا . وأمّا ما سألت عنه من أمر الرجل الذي يجعل لناحيتنا ضيعة ، ويسلّمها من قيّم يقوم بها ويعمرها ويؤدّي من دخلها خراجها ومؤونتها ، ويجعل ما يبقى من الدخل لناحيتنا ، فإنّ ذلك جائز لمن جعل صاحب الضيعة قيما عليها ، إنّما لا يجوز ذلك لغيره . وأمّا ما سألت عنه من الثمار من أموالنا ، يمرّ به المارّ فيتناول منه ويأكل ، هل يحلّ له ذلك ؟ فإنّه يحلّ له أكله ويحرم عليه حمله « 3 » . الحادية عشرة : من التوقيعات فيه : عن أبي الحسن الأسدي أيضا قال : ورد علي توقيع من الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان العمري ( قدس سره ) ابتداء لم يتقدّمه سؤال عنه ، نسخته : بسم اللّه الرّحمن الرحيم لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين على من استحل من أموالنا درهما . قال أبو الحسن رحمه اللّه : فوقع في نفسي أنّ ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من أكل منه غير مستحلّ له ، وقلت في نفسي أيضا : إنّ ذلك في جميع من استحلّ محرما فأيّ فضل في ذلك للحجّة على غيره ؟ قال : فوالذي بعث محمّدا بالحقّ نبيّا بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما كان في نفسي نسخته : بسم اللّه الرّحمن الرحيم : لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما « 4 » .

--> ( 1 ) سورة هود ، الآية : 18 . ( 2 ) روحي فداه أحلّ الصلاة لغير أولاد عبدة النيران مع كراهية ذلك كما هو مذكور في محلّه ، وحرّمه على من كان سابقا على دينهم أو انتسب إليهم من أجل رفع الشبهة عنهم وخوفا من عودتهم إلى مثله . ( 3 ) الاحتجاج : 479 . ( 4 ) الاحتجاج : 480 وفيه : من استحلّ من أموالنا درهما .