السيد علي عاشور

20

موسوعة أهل البيت ( ع )

تلطّفه عجّل اللّه فرجه بنا في الاحتجاج : « 1 » إنه أنهي إليّ ارتياب جماعة منكم في الدين ، وما دخلهم من الشك والحيرة ، في ولاة أمرهم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لأن اللّه معنا فلا فاقة بنا إلى غيره ، والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا ، ونحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا . الخبر . ترك حقه عجّل اللّه فرجه لنا في الدنيا والآخرة فقد روي في البحار « 2 » في المجلد الثالث ، عن الصادق عليه السّلام أنه قال : إذا كان يوم القيامة جعل اللّه حساب شيعتنا علينا فما كان بينهم وبين اللّه استوهبه محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وما كان فيما بينهم وبين الناس من المظالم أداه محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عنهم ، وما كان فيما بيننا وبينهم وهبناه لهم ، حتى يدخلوا الجنّة بغير حساب . تشييع أمواتنا يدل عليه ما روي في البحار « 3 » من كتاب المناقب ، أنه اجتمعت عصابة الشيعة بنيسابور ، واختاروا محمد بن علي النيسابوري فدفعوا إليه ثلاثين ألف دينار وخمسين ألف درهم ، وشقة من الثياب ، وأتت شطيطة بدرهم صحيح وشقة خام من غزل يدها تساوي أربعة دراهم ، فقالت : إن اللّه لا يستحيي من الحق قال فثنيت درهمها ، وجاؤوا بجزء فيه مسائل ملء سبعين ورقة في كل ورقة مسألة ، وباقي الورق بياض ليكتب الجواب تحتها ، وقد حزمت كل ورقتين بثلاث حزم ، وختم عليها بثلاث خواتيم على كل حزام خاتم وقالوا : إدفع إلى الإمام ليلة ، وخذ منه في غد فإن وجدت الجزء صحيح الخواتيم : فاكسر منها خمسة وانظر هل أجاب عن المسائل ، فإن لم تنكسر الخواتيم فهو الإمام المستحق للمال ، فادفع إليه ، وإلّا فردّ إلينا أموالنا . فدخل على الأفطح عبد اللّه بن جعفر ، وجربه ، وخرج عنه قائلا ( ربي اهدني إلى سواء الصراط ) ، قال : فبينما أنا واقف إذا أنا بغلام يقول : أجب من تريد فأتى بي دار موسى بن جعفر عليه السّلام ، فلما رآني قال : لم تقنط يا أبا جعفر ولم تفزع إلى اليهود والنصارى ؟ إليّ فأنا حجة اللّه ووليه ، ألم يعرفك أبو حمزة على باب مسجد جدي ؟ وقد أجبتك عمّا في الجزء من المسائل بجميع ما تحتاج إليه منذ أمس فجئني به وبدرهم شطيطة الذي وزنه درهم ودانقان الذي في الكيس الذي فيه أربعمائة درهم للوازواري ، والشقة التي في رزمة الأخوين البلخيّين ، قال فطار عقلي من مقاله ، وأتيت بما أمرني ، ووضعت ذلك قبله ، فأخذ درهم شطيطة وإزارها ثم استقبلني ، وقال : إنّ اللّه لا

--> ( 1 ) الاحتجاج : 2 / 278 توقيعات الناحية المقدسة . ( 2 ) بحار الأنوار : 7 / 274 باب 11 ح 48 . ( 3 ) بحار الأنوار : 48 / 73 ح 100 .