ولم تؤمن كافة أهل الكتاب بعيسى لحد الساعة فلا بد من كونه في آخر الزمان . وروى أبو نعيم والطبري وغيرهما ، بقاء خضر والياس ( اليسع ) ، وانهما يسيران في أرض اللّه « 1 » . قال الزمخشري : من الأنبياء أربعة أحياء اثنان في السماء عيسى وإدريس واثنان في الأرض إلياس والخضر عليهم السّلام « 2 » . والمرتضى قول الحياة فكم له * حجج تجّل الدهر عن احصاء خضر والياس بأرض مثل ما * عيسى وإدريس بقوا بسماء هذا جواب ابن السيوطي الذي * يرجو من الرحمن خير جزاء « 3 » وروى أبو نعيم بقاء عامر بن فهرة والعلاء بن الحضرمي على قيد الحياة وأنهما رفعا إلى السماء كعيسى « 4 » . وأما بقاء الدجال فمجمع عليه وفيه روايات كثيرة « 5 » وقيل أنه في الدير وقيل في بئر « 6 » . وبقاء إبليس صريح القرآن الكريم قالَ أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ « 7 » . وما بقاء يأجوج وماجوج ببعيد « 8 » .

--> ( 1 ) البيان للكنجي : 149 الباب الخامس والعشرون عن الطبري ، ودلائل النبوة : 2 / 549 الفصل 30 ط . الهند - دكن ، والفردوس : 2 / 202 ح 3000 ط . دار الكتب العلمية و 320 ح 2822 ط . دار الكتاب ، والمطالب العالية : 3 / 278 ح 3474 . ( 2 ) ربيع الأبرار : 1 / 397 ، ومشارق الأنوار : 21 فصل 3 بلب 1 . ( 3 ) الحاويط للفتاوى : 2 / 250 ذيل رسالة تنزيه الاعتقاد عن الحلول . ( 4 ) دلائل النبوة : 2 / 550 الفصل 30 ط . دكن 1369 . ( 5 ) المسند : 2 / 330 و 353 ط . ب و 154 و 166 ط . م ، والمصنف لعبد الرزاق : 11 / 389 إلى 399 ح 20817 وما بعده باب الدجال ، والبيان 149 - 150 - 153 الباب الخامس والعشرون وشرح صحيح مسلم للنووي 18 / 71 - 45 - 86 ، وكمال الدين 2 / 525 باب 46 ، والشريعة للآجري : 375 ، والمعجم الكبير : 20 / 401 ترجمة قيس بن أبي حازم ما روى عنه إسماعيل و 23 / 268 ترجمة أم سلمة ما روى عنها عروة و 24 / 278 ترجمة رزينة ، و 397 و 402 ترجمة بنت قيس ، و 8 / 146 ترجمة أبي أمامة ما روى عنه عمرو الحضرمي ، و 18 / 155 ترجمة عمران بن حصين ما روى عنه علي بن يزيد عن الحسن : 2 / 53 ما أسند تميم الداري . ( 6 ) البيان : 159 ، والمعجم الكبير : 24 / 397 ترجمة فاطمة بنت قيس ما روى عنها عامر الشعبي . ( 7 ) سورة الأعراف ، الآية : 15 . ( 8 ) فتح القدير : 3 / 311 مورد الآية ، والمعجم الكبير : 9 / 355 ترجمة وكنز العمال : 2 / 457 ح 4495 و 521 ح 4652 و 14 / 338 ح 38864 و 621 ح 39732 .