سنيّ القائم وقاف جبل محيط بالدنيا من زمرّد أخضر ، وخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كلّ شيء في عسق « 1 » . وعنه عليه السّلام : ( حم ) حتم وعين عذاب وسين سنون كسني يوسف ، وق قذف ومسخ يكون في آخر الزمان بالسفياني وأصحابه ، وناس من كلب خال السفياني وبنو كلب وبنو خالد ثلاثون ألفا يخرجون معه وذلك حين يخرج القائم بمكّة ، وهو مهدي هذه الأمّة « 2 » . الآية الخامسة والثمانون : قوله تعالى مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ « 3 » . في الصافي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : ليس له في دولة الحقّ مع القائم نصيب « 4 » . الآية السادسة والثمانون : قوله تعالى يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ « 5 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام لمفضل بن عمر : يا مفضّل كيف يقرأ أهل العراق هذه الآية ؟ قال : قلت : يا سيدي وأي آية ؟ قال عليه السّلام : قول اللّه تعالى « يستعجل بها الذين آمنوا والذين لا يؤمنون مشفقون منها » فقلت : يا سيدي كذا تقرأ . فقال : كيف تقرأ ؟ فقلت : يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ قال : ويحك أتدري ما هي ؟ فقلت : اللّه ورسوله وابن رسوله أعلم . فقال عليه السّلام : واللّه ما هي إلّا قيام القائم ، فكيف يستعجل به من لا يؤمن به ؟ واللّه ما يستعجل به إلّا المؤمنون ولكنّهم حرّفوها حسدا لكم ، فاعلم ذلك يا مفضّل . إلى آخر الحديث « 6 » . الآية السابعة والثمانون : قوله تعالى اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ « 7 » عن أبي بصير قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ . قال : ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام ، قلت : مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ ، قال : معرفة أمير المؤمنين والأئمّة . نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ، قال : نزيده منها . قال : يستوفي نصيبه من دولتهم وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ قال : ليس له في دولة الحقّ مع القائم عليه السّلام نصيب « 8 » . الآية الثامنة والثمانون : قوله تعالى وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ « 9 »

--> ( 1 ) تفسير القمي : 2 / 240 . ( 2 ) البرهان : 4 / 115 ح 4 . ( 3 ) سورة الشورى ، الآية : 20 . ( 4 ) أصول الكافي : 1 / 436 ح 92 وتفسير الصافي : 4 / 371 . ( 5 ) سورة الشورى ، الآية : 18 . ( 6 ) دلائل الإمامة : 238 معرفة وجوب القائم . ( 7 ) سورة الشورى ، الآية : 19 - 20 . ( 8 ) تفسير البرهان : 4 / 121 ح 2 عن الكافي كما تقدّم . ( 9 ) سورة الشورى ، الآية : 21 .