عبد اللّه عليه السّلام قال : قوّة القائم والركن الشديد الثلاثمائة والثلاثة عشر أصحابه ، وقال عليه السّلام : ما كان قول لوط عليه السّلام لقومه لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ إلّا تمنيا لقوّة القائم ، ولا الركن إلّا شدّة أصحابه فإنّ الرجل منهم يعطى قوّة أربعين رجلا وإنّ قلبه أشدّ من زبر الحديد ، لو مروا بالجبال الحديد لتدكدكت ، لا يكفون سيوفهم حتّى يرضى اللّه عزّ وجلّ « 1 » . الآية السادسة والثلاثون : قوله تعالى حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا « 2 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فشكا إليه طول دولة الجور فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام : واللّه لا يكون ما تأملون حتّى يهلك المبطلون ويضمحل الجاهلون ويأمن المتّقون ، وقليل ما يكون حتّى لا يكون لأحدكم موضع قدمه ، وحتّى تكونوا على الناس أهون من الميتة عند صاحبها ، فبينا أنتم كذلك إذ جاء نصر اللّه والفتح وهو قول ربّي عزّ وجلّ في كتابه حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا « 3 » . الآية السابعة والثلاثون : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ « 4 » . تفسير علي بن إبراهيم : قال : « أيام اللّه ثلاثة : يوم القائم صلوات اللّه عليه ، ويوم الموت ، ويوم القيامة » . أقول : معنى أيام اللّه ، أيام عذابه وسطوته ، كما يقال : أيام العرب ، ويراد وقائعها وحروبها « 5 » . الآية الثامنة والثلاثون : قوله تعالى قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ « 6 » رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ « 7 » عن أبي جعفر عليه السّلام : أرادوا تأخير ذلك إلى القائم « 8 » . الآية التاسعة والثلاثون : قوله تعالى وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ « 9 » عن غير واحد ممّن حضر عند أبي عبد اللّه عليه السّلام رجل يقول : قد بنيت دار صالح ودار عيسى بن علي وذكر دور العباسية ، فقال رجل : أرانا اللّه خرابها أو خرّبها بأيدينا ، فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام : لا تقل هكذا ، بل يكون مساكن القائم وأصحابه ، أما سمعت اللّه يقول وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ « 10 » .

--> ( 1 ) كمال الدين : 673 ح 27 باب في نوادر الكتاب . ( 2 ) سورة يوسف ، الآية : 110 . ( 3 ) دلائل الإمامة : 251 معرفة وجوب القائم . ( 4 ) سورة إبراهيم ، الآية : 5 . ( 5 ) تفسير القمي : 1 / 367 ، وتفسير الصافي : 3 / 80 ، والصراط المستقيم : 2 / 264 . ( 6 ) سورة النساء ، الآية : 77 . ( 7 ) سورة إبراهيم ، الآية : 44 . ( 8 ) تفسير العياشي : 1 / 258 مورد الآية . ( 9 ) سورة إبراهيم ، الآية : 45 . ( 10 ) تفسير العياشي : 2 / 235 مورد الآية .