فقال : نعم ! غير معقول ولا محدود ، فما وقع وهمك عليه من شي ، فهو خلافه ، لا يشبهه شي ، ولا تدركه الأوهام ، كيف تدركه الأوهام وهو خلاف ما يعقل ، وخلاف ما يتصور في الأوهام ؟ ! إنما يتوهم شي غير معقول ولا محدود « 1 » . * * * علم الإمام الجواد عليه السّلام بأنساب الناس روى أبو جعفر الطبري رحمه الله قال عن أبي محمد الحسن بن علي عليهما السّلام : قال : كان أبو جعفر عليه السّلام شديد الأدمة ، ولقد قال : فيه الشاكّون المرتابون وسنه خمسة وعشرون شهرا إنه ليس هو من ولد الرضا عليه السّلام . . . . وقال عليه السّلام : والله ! إنني لأعلم بأنسابهم من آبائهم ، إني والله لأعلم بواطنهم وظواهرهم ، وإني لأعلم بهم أجمعين ، وما هم إليه صائرون . أقوله حقا ، وأظهره صدقا ، علما ورّثناه الله قبل الخلق أجمعين ، وبعد بناء السماوات والأرضين . وأيم الله ! لولا تظاهر الباطل علينا ، وغلبة دولة الكفر ، وتوثّب أهل الشكوك والشرك والشقاق علينا ، لقلت قولا يتعجب منه الأولون والآخرون . . « 2 » . . * * * علم الإمام الجواد عليه السّلام بكل لسان عن أبي هاشم قال : كنت اتغدى معه فيدعو بعض غلمانه بالسقلابية والفارسية ، وربما يقول : غلامي هذا يكتب شيئا من الفارسية ، فكنت أقول : أكتب ، فكان يكتب فيفتح هو على غلامه « 3 » . * * * علم الإمام الجواد عليه السّلام بمنطق الحيوانات عن علي بن أسباط : قال أبو جعفر عليه السّلام : أيها الراعي ، إنّ هذه الشاة تشكوك وتزعم أنّ لها رجلين ، وأنك تحيف عليها بالحلب . فإذا رجعت إلى صاحبها بالعشي لم يجد معها لبنا ، فإن كففت من ظلمها ، وإلا دعوت الله تعالى أن يبتر عمرك . فقال الراعي : . . . أسألك لما أخبرتني من أين علمت هذا الشأن ؟

--> ( 1 ) التوحيد : 106 ، ح 6 . ( 2 ) دلائل الإمامة : ص 384 ، ح 342 . ( 3 ) بصائر الدرجات : الجزء السابع / 356 ، ح 13 ، والبحار : 49 / 87 ، ح 6 .