السيد علي عاشور
19
موسوعة أهل البيت ( ع )
فقلت في نفسي : أشهد أنّ الله على كلّ شيء قدير ، فولدت الزاهرية غلاما أشبه الناس بامّه وكان كما وصفه الرضا عليه السّلام فمن يلومني على نصبي إيّاه « 1 » . وعن أحمد بن عمر قال : خرجت إلى الرضا عليه السّلام وامرأتي حبلى فقلت له : إنّي قد خلّفت أهلي وهي حامل فادع الله أن يجعله ذكرا فقال لي : وهو ذكر فسمّه عمرا . فقلت : نويت أن اسمه عليّا وأمرت الأهل به قال عليه السّلام : سمه عمرا فوردت الكوفة وقد ولد لي ابن وسمّي عليّا فسمّتيه عمرا فقال لي جيراني : لا نصدّق بعد هذا أحدا عليك بشيء فعلمت أنّه كان أنظر لي من نفسي « 2 » . وعن الوشاء عن الرضا عليه السّلام قال لي بخراسان : إنّي حيث أرادوا بي الخروج جمعت عيالي فأمرتهم أن يبكوا عليّ حتّى أسمع ثمّ فرّقت فيهم اثني عشر ألف دينار ثمّ قال : أمّا إنّي لا أرجع إلى عيالي أبدا « 3 » . وعن محمّد الرازي قال : كنت في خدمة الرضا عليه السّلام لمّا جعله المأمون ولي عهده فأتاه رجل من الخوارج في كفّه مدية مسمومة وقد قال لأصحابه : لآتين هذا الذي يزعم أنّه ابن رسول الله وقد دخل لهذه الطاغية فيما دخل فأسأله عن حجّته فإن كان له حجّة وإلّا أرحت الناس منه ، فدخل عليه فقال : أجيبك عن مسألتك بشرط إن أقنعتك أن تكسر الذي في كمّك فتحيّر الخارجي وأخرج المدية وكسرها ثمّ قال : أخبرني عن دخولك لهذه الطاغية فيما دخلت له وهم عندك كفّار وأنت ابن رسول الله ما حملك على هذا ؟ فقال عليه السّلام : أرأيتك هؤلاء أكفر أم عزيز مصر وأهل مملكته ؟ ، أليس هؤلاء على حال يزعمون أنّهم موحّدون وأولئك لم يوحّدوا الله ولم يعرفوه ويوسف بن يعقوب نبيّ ابن نبيّ قال لعزيز مصر وهو كافر اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ « 4 » كان يجالس الفراعنة ، وأنا رجل من ولد رسول الله أجبرني على هذا الأمر وأكرهني عليه فما الذي أنكرت ونقمت عليّ فقال : لا عتب عليك أنّي أشهد أنك ابن نبيّ الله وأنّك صادق « 5 » . وروى الكشي بإسناده إلى عبد الله بن طاووس قال : قلت للرضا عليه السّلام : إنّ يحيى بن خالد سمّ أباك موسى بن جعفر صلوات الله عليهما ؟ قال : نعم سمّه في ثلاثين رطبة .
--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا : 1 / 241 ، والبحار : 49 / 30 ح 2 . ( 2 ) مسند الإمام الرضا : 1 / 249 ح 475 ، والبحار : 49 / 52 ح 55 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا : 1 / 235 ح 28 ، والبحار : 49 / 52 ح 59 . ( 4 ) سورة يوسف : 55 . ( 5 ) وسائل الشيعة : 17 / 206 ح 10 ، والخرائج والجرائح : 2 / 767 ح 85 .