علّة لقبه سيّد الساجدين في كتاب العلل عن الباقر عليه السّلام إنّ أبي عليّ بن الحسين ما ذكر للّه عزّ وجلّ نعمة عليه إلّا سجد ولا قرأ آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ فيها سجود إلّا سجد ولا دفع اللّه عزّ وجلّ عنه سوء يخشاه أو كيد كائد إلّا سجد ، ولا فرغ من صلاته مفروضة إلّا سجد ، ولا وفق بين اثنين إلّا سجد وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمّي السجّاد لذلك « 1 » . وعنه عليه السّلام كان أبي عليه السّلام في موضع سجوده آثار نائتة وكان يقطعها في السنة مرّتين في كلّ مرّة خمس ثفنات فسمّي ذا الثفنات « 2 » . * * * في نقش خاتم علي بن الحسين عليه السّلام وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام قال : كان في خاتم عليّ بن الحسين : الحمد للّه العليّ « 3 » . وعن أبي الحسن عليه السّلام : كان نقش خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام : خزي وشقي قاتل الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليه « 4 » . وعن الرضا عليه السّلام كان نقش خاتم الحسين عليه السّلام : إنّ اللّه بالغ أمره « 5 » . وكان عليّ بن الحسين يتختّم بخاتم أبيه « 6 » . وعن الباقر عليه السّلام ؛ كان نقش خاتم أبي : العزّة للّه « 7 » . * * * فضل علي بن الحسين عليه السّلام عن أبي الزبير قال : كنا عند جابر ، فدخل عليه علي بن الحسين ، فقال : كنت عند رسول

--> ( 1 ) علل الشرائع : 1 / 233 ح 1 ، والبحار : 46 / 6 ح 10 ، ومناقب آل أبي طالب : 3 / 304 . ( 2 ) علل الشرائع : 1 / 233 ح 1 ، والبحار : 46 / 6 ح 12 . ( 3 ) الكافي : 6 / 473 ح 2 ، والبحار : 46 / 5 ح 7 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 194 ح 7 ، والبحار : 101 / 102 / 3 . ( 5 ) دلائل الإمامة : 181 ، والبحار : 11 / 63 ح 1 . ( 6 ) الكافي : 6 / 474 ح 9 ، والبحار : 11 / 63 ح 1 . ( 7 ) الكافي : 6 / 473 ح 2 ، وأمالي الصدوق : 543 ح 5 .