قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب تقي ، وفي المناجاة سبب النجاة وبالإخلاص يكون الخلاص فإذا اشتدّ الفزع فإلى اللّه المفزع . وعن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الدعاء ترس المؤمن ومتى تكثر قرع الباب يفتح لك « 1 » . وعن ابن فضال ، عن بعض أصحابنا ، عن الرضا عليه السّلام انّه كان يقول لأصحابه : عليكم بسلاح الأنبياء ، فقيل : وما سلاح الأنبياء ؟ قال : الدعاء . وعن ابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : الدعاء أنفذ من السنان الحديد « 2 » . * * * الدعاء يرد البلاء والقضاء عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان قال : سمعته يقول : إنّ الدعاء يرد القضاء ينقضه كما ينقض السلك وقد أبرم إبراما « 3 » . وعن الرضا عليه السّلام قال : قال علي بن الحسين عليه السّلام : إنّ الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة ، إنّ الدعاء ليرد البلاء وقد أبرم إبراما « 4 » . عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال لي : ألا أدلّك على شيء لم يستثن فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ قلت : بلى . قال : الدعاء يرد القضاء وقد أبرم إبراما وضم أصابعه « 5 » . وعن عبد اللّه بن سنان قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : الدعاء يرد القضاء بعد ما أبرم إبراما فأكثر من الدعاء فانّه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند اللّه إلّا بالدعاء وأنّه ليس باب يكثر قرعه إلّا يوشك أن يفتح لصاحبه « 6 » . وعن أبي ولّاد قال قال أبو الحسن موسى عليه السّلام : عليكم بالدعاء فإنّ الدعاء للّه والطلب إلى اللّه يرد البلاء وقد قدّر وقضي ولم يبق إلّا إمضاؤه فإذا دعي اللّه وسئل صرف البلاء صرفة « 7 » .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 468 . ( 2 ) الكافي : 2 / 469 ح 7 . ( 3 ) الكافي : 2 / 469 . ( 4 ) الكافي : 2 / 469 . ( 5 ) الكافي : 2 / 470 ح 6 و 7 و 8 . ( 6 ) الدعوات للراوندي : 17 . ( 7 ) ميزان الحكمة : 2 / 870 .