فقال أيها الناس إذا انا استشهدت فعلي أولى بكم من أنفسكم » « 1 » . - وعن سليم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم أخي علي بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهدنا فابني الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم ابني الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهد فابني علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا حسين ثم تكلمه اثني عشر إماما من ولد الحسين » « 2 » . وعن ابن عباس قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الله ربي ولا إمارة لي معه وأنا رسول ربي ولا إمارة معي وعلي ولي من كنت وليه ولا إمارة معه » « 3 » . وروي قريب منه في مودة القربى « 4 » . - وعن وهب بن حمزة والحسين بن علي عليه السّلام : « قال وهب : صحبت عليا من المدينة إلى مكة فرأيت منه بعض ما أكره فقلت لئن رجعت إلى رسول اللّه لأشكونك إليه ، فلما قدمت لقيت رسول اللّه فقلت : رأيت من علي كذا وكذا . فقال لا تقل هذا ، فهو أولى بالناس [ بكم ] بعدي . أخرجه ابن منده والطبراني وأبو نعيم « 5 » . وفي لفظ آخر عن وهب : « . . . علي أولى الناس بكم بعدي » « 6 » . وعن عمران بن حصين : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « علي ولي كل مؤمن من بعدي والباقي سواء » « 7 » . وتأتي بقية الروايات المشابهة من طرق في النص الجلي . وعن فاطمة الزهراء عليها السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا علي أنت الإمام والخليفة بعدي وأنت أولى بالمؤمنين من أنفسهم » « 8 » .

--> ( 1 ) الغدير : 1 / 200 إحتجاج عبد الله بن جعفر بالغدير . ( 2 ) كمال الدين : 1 / 270 ، وكشف النعمة : 3 / 298 ، والخصال : 2 / 477 ، والعيون : 1 / 38 والزام الناصب : 1 / 199 ، ونقله في البحار : 36 / 231 . ( 3 ) كنز الفوائد : 154 رسالة في وجوب الإمامة . ( 4 ) كما في الغدير : 1 / 387 - الأحاديث المفسرة . ( 5 ) المعجم الكبير للطبراني : 22 / 135 ترجمة وهب بن حمزة ، وأسد الغابة : 5 / 94 ترجمة وهب ، ومجمع الزوائد : 9 / 109 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 138 ح 14641 . ( 6 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 118 ح 1140 مناشدة علي يوم الشورى . ( 7 ) كفاية الطالب : 114 - 115 الباب 19 ، وذخائر العقبى : 68 ، ومسند أحمد : 1 / 331 ط . م و 545 ط . ب . ( 8 ) كفاية الأثر : 195 .