المدنيين والمصريين والعراقيين ، في الثامن عشر من ذي الحجة ، نزل عليه جبرائيل الأمين مبلغا عن اللّه تعالى قوله : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ « 1 » « 2 » . وأمره أن يقيم عليا علما للناس ويبلّغهم ما نزل فيه من الولاية والطاعة على كل أحد ، وكان أوائل القوم قريبا من الجحفة فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يردّ من تقدم منهم ويحبس من تأخّر عنهم في ذلك المكان ، وكان يوما هاجرا يضع الرجل بعض ردائه على رأسه وبعضه تحت قدميه من شدة الحر . فقام خطيبا وسط القوم على أقتاب الإبل وأسمع الجميع ، فذكّرهم بجميع تعاليم الإسلام الأصول منه والفروع . * بعض نصوص الغدير « 3 » : روى الوليد بن صالح عن امرأة زيد بن أرقم قالت : أقبل نبي اللّه

--> ( 1 ) المائدة : 3 - 67 . ( 2 ) مصادر آية التبليغ : إرشاد القلوب : 2 / 330 ، والفصول المهمة : 42 عن أبي سعيد الخدري . وشواهد التنزيل : 2 / 239 - 249 إلى 258 ح 240 - 244 وما بعده عن ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وابن أبي أوفى وزياد بن المنذر عن الباقر . والملل والنحل : 163 ذكر الامامية ، والدر المنثور : 2 / 298 مورد الآية عن أبي سعيد وابن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد الرسول يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين ، وفتح القدير : 2 / 60 مورد الآية عن أبي سعيد ، وترجمة علي من تاريخ دمشق : 2 / 86 ح 589 عن أبي سعيد . وتفسير الرازي : 12 / 50 عن ابن عباس والبراء بن عازب ومحمد بن علي الباقر مورد الآية . وأسباب النزول للواحدي : 135 عن أبي سعيد مورد الآية . والنور المشتعل : 86 مورد الآية ح 16 عن أبي سعيد . والغدير : 1 / 214 : الطبري في كتاب الولاية عن زيد بن أرقم وابن أبي حاتم الحنظلي عن أبي سعيد والحافظ أبو عبد الله المحاملي في أماليه عن ابن عباس والحافظ وأبو بكر الفارسي الشيرازي في كتابه ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين عن ابن عباس وابن مردويه عن أبي سعيد وابن مسعود وابن عباس وزيد بن علي والثعلبي في تفسيره عن الإمام الباقر وابن عباس وأبي نعيم في كتابه ما نزل من القرآن في علي عن عطية والحافظ السجستاني في كتابه الولاية عن ابن عباس والحمويني في فرائد السمطين عن أبي هريرة . ( 3 ) مصادر حديث الغدير : تلخيص المتشابه : 1 / 244 رقم 383 البراء بزيادة : وابغض من أبغضه وأحب - وأعز من نصره ، والاحسان بترتيب صحيح ابن حبان : 9 / 42 ح 6891 ، والمعارف : 320 أهل العاهات عن أنس ، ومسند شمس الاخبار : 1 / 101 الصادق وعلي ، وامالي الشجري : 1 / 146 أبو هريرة الحديث السادس ، والاعتقاد للبيهقي : 181 - 182 - 195 ، والبيان والتعريف في أسباب ورود الحديث : 233 - 234 ح 1576 ، وأخرجه أحمد ومسلم عن البراء والترمذي والنسائي والضياء المقدسي عن زيد قال الهيثمي رجال أحمد ثقات وفي موضع آخر رجاله رجال الصحيح وقال السيوطي الحديث متواتر ، والمصنف لابن أبي شيبة : 6 / 368 ح 32056 وما بعده عن بريدة وجابر الأنصاري ورباح بن الحرث وأبي أيوب وسعد ، ومسند أبي يعلى : 11 / 307 ح 6423 عن أبي هريرة ، ومشكاة المصابيح : 3 / 1723 ح 6094 البراء وزيد مع تهنئة -