فلينظر إلى هذا الطالع » « 1 » . وعن ابن عباس عندما سأله معاوية عن علي : « رضي اللّه عن أبي الحسن كان واللّه علم الهدى وكهف التقى . . . خير من آمن واتقى وأفضل من تقمص وارتدى وأفصح من تنفس وقرا . . . فهل يوازيه أحد ؟ لم تر عيني مثله ولن ترى » « 2 » . ورواه الطبراني وزاد فيه : « وأفضل من حجّ وسعى وأسمح من عدل وسوّى وأخطب أهل الدنيا » « 3 » . وقال الحافظ الشافعي : « لا جرم كان علي أقضاهم وأعلمهم وأفضلهم » « 4 » . وكان المغيرة يفضله على الأنبياء « 5 » . والبحتري يفضله على الشيخين « 6 » . وقال يحيى بن آدم : « ما أدركت أحدا بالكوفة إلّا يفضّل عليا يبدأ به » « 7 » . وقال معمر : « عجبت من أهل الكوفة كأنّ الكوفة إنما بنيت على حب علي ! ! ! ما كلّمت أحدا منهم إلّا وجدت المقتصد منهم الذي يفضل عليا على أبي بكر وعمر منهم سفيان الثوري » « 8 » . وقال العباس : « يا علي لقد أوتيت من الفضل ما لم يؤت أحد » « 9 » وقال الحسن عليه السّلام : « لقد قبض في هذه الليلة رجل لا [ ما ] يسبقه الأولون بعمل ولا يدركه الآخرون » « 10 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّي وإياكم أكرم الخلاق على اللّه » « 11 » . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أفضلهم أفضلهم علما » « 12 » .

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة : 270 المقصد الخامس ، جواهر العقدين : 380 الباب الثاني عشر . ( 2 ) مروج الذهب : 3 / 51 - 52 ذكر الصحابة ومدحهم . ( 3 ) المعجم الكبير : 10 / 239 ح 10589 مناقب عبد الله بن عباس وأخباره . ( 4 ) تاريخ دمشق : 47 / 132 ترجمة الشافعي . ( 5 ) العقد الفريد : 2 / 230 . ( 6 ) المطالب العالية : 4 / 85 . ( 7 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 311 و 312 ح 1350 - 1352 . ( 8 ) ترجمة علي من تاريخ دمشق : 3 / 311 و 312 ح 1350 - 1352 ، وجواهر العقدين : 463 الباب الخامس عشر . ( 9 ) شواهد التنزيل : 1 / 329 ح 338 . ( 10 ) المستدرك : 3 / 172 مناقب الحسن من كتاب المعرفة ، والمعجم الأوسط : 3 / 88 ح 2176 . ( 11 ) فرائد السمطين : 2 / 34 باب 7 . ( 12 ) المطالب العالية : 3 / 103 - 104 ح 3000 .