ومن ذلك ما رواه أبو بكر ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « علي مني كمنزلتي من ربي » أخرجه ابن السمان « 1 » . وفي حديث آخر عنه : « علي أعظم الناس منزلة من الرسول وأقربه قرابة وأفضله [ حالة ] دالّة وأعظمه غناء عن نبيه » « 2 » . وعن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أشفع له أولا فهو أفضل » . أخرجه أبو طاهر المخلص والطبراني والذهبي والدارقطني « 3 » . وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أول من أشفع له من أهل بيتي » « 4 » وزاد الطبراني : « أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب من قريش . . . وأول من أشفع له أولوا الفضل » « 5 » . هذا إضافة إلى الروايات في اختيار علي بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الدالة على أفضليته على الأمّة بعد رسول اللّه ، فإنّ اللّه لا يختار إلّا الأفضل . كالمروي في المعجم عن الهلالي وأبي أيوب قال : قال رسول اللّه لفاطمة عليهما السّلام : « يا حبيبتي أما علمت أنّ اللّه عز وجل اطّلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك برسالته ثم اطّلع اطلاعة فاختار منها بعلك » « 6 » وعن ابن عباس : « أما ترضين يا فاطمة إنّ اللّه عز وجل اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أباك والآخر زوجك » « 7 » . اخرجه ابن الجوزي وصحّحه « 8 » ، وأخرجه الحاكم عن أبي هريرة وصحّحه « 9 » . وكذا قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لمبارزة علي لعمر يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة » « 10 » وقد قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ اللّه

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة : 270 المقصد الخامس . ( 2 ) كنز العمال : 13 / 115 ح 36375 ، وجواهر العقدين : 380 الباب الثالث عشر . . ( 3 ) كنز العمال : 12 / 94 ح 34145 ، وجواهر العقدين : 292 الباب السابع وبالهامش : أخرجه الديلمي في الفردوس برقم 29 ( 1 / 23 ) والمخلص في الفوائد المنتقاة ( 1 / 69 / 1 ) والخطيب في موضع أوهام الجمع ( 2 / 271 ) ، وينابيع المودة : 1 / 321 باب 18 ، والصواعق المحرقة : 244 الآيات الواردة فيهم الآية 10 ، و 282 الفصل الثاني من المقصد الخامس من الباب 11 . ( 4 ) كنز العمال : 12 / 94 ح 34245 . ( 5 ) المعجم الكبير : 12 / 321 ترجمة ابن عمر ما روى مجاهد عنه ح 13550 . ( 6 ) المعجم الكبير : 7 / 57 ترجمة الحسن بقية أخباره ح 2675 وج 4 / 171 ح 4046 ترجمة أبو أيوب ما روى عنه عباية الأسدي ، ومناقب ابن المغازلي : 101 - 105 ح 144 - 188 عن الأعمش . ( 7 ) المعجم الكبير : 11 / 77 ح 11152 ترجمة ابن عباس ما روى مجاهد عنه ، وترجمة علي من تاريخ دمشق : 1 / 269 ح 314 وما بعده . ( 8 ) تذكرة الخواص : 277 - 278 الباب الحادي عشر . ( 9 ) المستدرك : 3 / 129 ذكر مناقبه من كتاب المعرفة . ( 10 ) المستدرك : 3 / 32 كتاب المغازي .