السيد علي عاشور

30

موسوعة أهل البيت ( ع )

تصريح أبو سفيان تقدّم ضمن تصريح علي أمير المؤمنين عليه السّلام تصريح أبو سفيان عندما عرض أن يجمع الرجال لقتال الخليفة الأوّل لأحقّية علي للخلافة فلا تغفل . وأخرج عبد الرزاق وابن المبارك وابن عبد البر والبلاذري وابن أبي شيبة واليعقوبي وغيرهم قول أبي سفيان : غلبكم على هذا الأمر أرذل بيت في قريش ، أمّا واللّه لأملأنّها خيلا ورجالا « 1 » « 2 » . وقال يوم السقيفة أيضا : . . . فأمّا علي بن أبي طالب فأهل واللّه أن يسود على قريش وتطيعه الأنصار « 3 » . وزاد البلاذري في لفظ : إني لأرى فتقا لا يرتقه إلّا الدم « 4 » . وأخرج ابن شبة قوله عندما ضرب عمر أحد المهاجرين : إصبر أخا قصيّ فلو قبل اليوم تدعو قصيا لما ضربك أخو بني عدي . فالتفت إليه عمر فقال : أسكت لا أم لك . فوضع أبو سفيان إصبعه السبابة على فيه « 5 » . وأنشد يوم السقيفة : بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم * ولا سيما تيم بن مرة أو عدي فما الأمر إلّا فيكم وإليكم * وليس لها إلّا أبو حسن علي « 6 » تصريح عبد اللّه بن عبّاس أخرجه ابن قتيبة في العيون قال : قال ابن عبّاس لمعاوية : ندّعي هذا الأمر بحق من لولا حقّه لم تقعد مقعدك هذا ، ونقول كان ترك الناس أن يرضوا بنا ويجتمعوا علينا حقّا ضيّعوه وحظّا حرّموه . . . أمّا الذي منعنا من طلب هذا الأمر بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فعهد منه إلينا قبلنا فيه قوله ودنّا

--> ( 1 ) المصنف لعبد الرزاق : 5 / 451 ح 9767 بيعة أبي بكر ، والإستيعاب : 2 / 254 ترجمة أبو بكر و 4 / 87 ترجمة أبو سفيان ، وتاريخ اليعقوبي : 2 / 126 خبر السقيفة ، والثقات لابن حبان : 2 / 287 ترجمة ، وشرح النهج : 2 / 45 خطبة 26 عن الجوهري و 6 / 40 عنه أيضا خطبة 66 . ( 2 ) أنساب الأشراف : 2 / 271 أمر السقيفة ط . دار الفكر . ( 3 ) الأخبار الموفقيات : 585 ح 382 . ( 4 ) أنساب الأشراف : 2 / 271 أمر السقيفة ط . دار الفكر . ( 5 ) تاريخ المدينة : 2 / 684 أخبار عمر . ( 6 ) تاريخ اليعقوبي : 2 / 126 خبر السقيفة ، والأخبار الموفقيات : 577 ح 376 ، وشرح النهج : 6 / 17 خطبة 66 .