هذين الثوبين ليكونا أبعد لي من الزهو ، وخيرا لي في صلاتي ، وسنّة للمؤمن « 1 » . وعن أبي مطر قال : خرجت في المسجد فإذا رجل ينادي من خلفي : إرفع إزارك فإنه أنقى لثوبك ، وأنقى لك ، وخذ من رأسك إن كنت مسلما ، فمشيت خلفه وهو بين يدي مؤتزر بإزار ، مرتد برداء ، ومعه الدرّة كأنه أعرابي بدوي ، فقلت : من هذا ؟ فقال لي رجل : أراك غريبا بهذا البلد ؟ فقلت : أجل ، رجل من أهل البصرة ، فقال : هذا عليّ أمير المؤمنين حتى انتهى إلى دار بني أبي معيط وهو يسوق الإبل ، فقال : بيعوا ولا تحلفوا فإنّ اليمين تنفق السّلعة وتمحق البركة ، ثم أتى أصحاب التمر ، فإذا خادم تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ فقالت : باعني هذا الرجل تمرا بدرهم فرده مولاي فأبى أن يقبله ، فقال له عليّ : خذ تمرك وأعطها درهمها فإنها ليس لها أمر ، فدفعه ، فقلت : أتدري من هذا ؟ فقال : لا ، فقلت : هذا عليّ أمير المؤمنين فصبّ تمره وأعطاها درهمها ، قال : أحب أن ترضى عني يا أمير المؤمنين ، قال : ما أرضاني عنك إذا أوفيتهم حقوقهم . ثم مرّ مجتازا بأصحاب التمر فقال : يا أصحاب التمر أطعموا المساكين يربّ كسبكم . ثمّ مرّ مجتازا ومعه المسلمون حتى انتهى إلى أصحاب السمك ، فقال : لا يباع في سوقنا طاف . ثم أتى دار فرات - وهي سوق الكرابيس - فأتى شيخا ، فقال : يا شيخ أحسن بيعي في قميصي « 2 » بثلاثة دراهم ، فلما عرفه لم يشتر منه شيئا ، ثم أتى آخر فلما عرفه لم يشتر منه شيئا ، فأتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين إلى الكعبين يقول في لبسه : الحمد للّه الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس ، وأواري به عورتي ، فقيل له : يا أمير المؤمنين هذا شيء ترويه عن نفسك أو شيء سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ قال : لا ، بل شيء سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقوله عن الكسوة ، فجاء أبو الغلام صاحب الثوب فقيل له : يا فلان قد باع ابنك اليوم من أمير المؤمنين وهو جالس مع المسلمين على باب الرحبة ، فقال : أمسك هذا الدرهم ، فقال : ما شأن هذا الدرهم فقال : كان قميصا ثمن درهمين قال : باعني رضاي وأخذ رضاه « 3 » . عن حسن بن صالح قال : تذاكروا الزهاد عند عمر بن عبد العزيز فقال قائلون : فلان ، وقال قائلون : فلان ، فقال عمر بن عبد العزيز : أزهد الناس في الدنيا : عليّ بن أبي طالب « 4 » . * * *

--> ( 1 ) البداية والنهاية : 8 / 4 . ( 2 ) في المختصر : في قميص . ( 3 ) البداية والنهاية : 8 / 4 - 5 . ( 4 ) البداية والنهاية : 8 / 6 .