عن عباية بن ربيع قال : سمعت عليا رضي اللّه عنه يقول : أنا قسيم النار يوم القيامة ، أقول هذا لي ، وهذا لك « 1 » . عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « حق عليّ بن أبي طالب على هذه الأمّة كحقّ الوالد على ولده » « 2 » . وعن أنس بن مالك قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرأى عليا مقبلا فقال : « أنا وهذا حجة على أمّتي يوم القيامة » « 3 » . عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلّا نحن أربعة » ، فقال له العبّاس بن عبد المطلب عمه : فداك أبي وأمّي ، ومن هؤلاء الأربعة ؟ قال : « أنا على البراق ، وأخي صالح على ناقة اللّه التي عقرها قومه ، وعمّي حمزة أسد اللّه وأسد رسوله على ناقتي العضباء ، وأخي عليّ بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبّجة الحسن عليه حلّتان خضراوان من كسوة الرّحمن ، على رأسه تاج من نور ، لذلك التاج سبعون ركنا ، على كلّ ركن ياقوتة حمراء تضيء للراكب مسيرة ثلاثة أيام ، وبيده لواء الحمد ، ينادي : لا إله إلا اللّه محمّد رسول اللّه ، فيقول الخلائق : من هذا ؟ ملك مقرّب ؟ نبي مرسل ؟ حامل عرش ؟ فينادي مناد من بطن العرش : لا ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل ، ولا حامل عرش ، هذا عليّ بن أبي طالب ، وصي رسول المسلمين ، وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، في جنّات النعيم » « 4 » . وعن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل أنه سمع عليّ بن أبي طالب يقول : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ألا ترضى يا عليّ إذا جمع اللّه الناس في صعيد واحد عراة حفاة مشاة قد قطع أعناقهم العطش ، فكان أوّل من يدعى إبراهيم ويكسى ثوبين أبيضين ، ثم يقوم عن يمين العرش ، ثم يفجر مثعب من الجنة إلى الحوض ، حوض أقرب مما بين بصرى وصنعاء ، فيه آنية مثل عدد نجوم السماء ، وقدحان من فضة ، فأشرب وأتوضّأ ، ثم أكسى ثوبين أبيضين ، [ ثم أقوم عن يمين العرش ، ثم تدعى : يا عليّ ، فتشرب ، ثم تتوضأ ثم تكسى ثوبين أبيضين ] فتقوم عن يميني معي ، فلا أدعى لخير إلّا دعيت » « 5 » . وعن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « لا يؤدّي عني إلّا أنا أو علي بن أبي طالب » « 6 » . عن ابن عبّاس قال : رجع عثمان إلى عليّ فسأله المصير إليه فصار إليه ، فجعل يحدّ النظر إليه ،

--> ( 1 ) المعرفة والتاريخ 2 : 764 و 3 : 192 . ( 2 ) بحار الأنوار : 36 / 5 ح 3 ، وروضة الواعظين : 128 . ( 3 ) الفوائد المجموعة : 273 ، ومسند شمس الأخبار : 1 / 99 . ( 4 ) تاريخ بغداد 11 : 112 ، ميزان الاعتدال 2 : 313 . ( 5 ) المعجم الأوسط للطبراني 4 : 532 ، مجمع الزوائد 9 : 135 . ( 6 ) كشف الغطاء : 1 / 10 ، وبحار الأنوار : 31 / 376 .