الحقّ ، وكذلك علمنا عند الجهلة مكروها لا يؤخذ به وهو عند اللّه الحقّ « 1 » . * * * قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ابن شهرآشوب من طريق العامّة عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك في قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ نزلت في عليّ كان أوّل من أخلص وجهه للّه وهو محسن ، أي مؤمن مطيع فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى قول لا إله إلّا اللّه وإلى اللّه عاقبة الأمور ، واللّه ما قتل عليّ بن أبي طالب إلّا عليها « 2 » . * * * قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى عليّ بن إبراهيم في تفسيره المنسوب إلى الصادق عليه السّلام قال : قال : الولاية « 3 » . محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن أبيه عن حصين بن مخارق عن أبي الحسن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام فقد اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى قال : مودّتنا أهل البيت « 4 » . محمّد بن العبّاس - أيضا - قال : حدّثنا أحمد بن محمّد عن أبيه عن حصين بن مخارق عن هارون بن سعيد عن زيد بن عليّ عليه السّلام قال : العروة الوثقى المودّة لآل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 5 » . * * * قوله تعالى : أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ « 6 » عن مجاهد رحمه اللّه في قوله تعالى : أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ « 7 » قال : نزلت في عليّ وحمزة كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا « 8 » أبو جهل « 9 » . وعن الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : أَ فَمَنْ

--> ( 1 ) الإختصاص : 258 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب : 1 / 561 و 562 ، بحار الأنوار : 32 / 16 ح 5 . ( 3 ) تفسير القمي : 1 / 84 . ( 4 ) بحار الأنوار : 24 / 85 ح 7 ، عن كنز الفوائد . ( 5 ) بحار الأنوار : 24 / 85 ح 8 ، عن كنز الفوائد . ( 6 ) سورة القصص : 61 . ( 7 ) سورة القصص : 61 . ( 8 ) سورة القصص : 61 . ( 9 ) ذخائر العقبى : 88 ، وبحار الأنوار : 24 / 163 / ح 1 ، عن كنز الفوائد .