وعن الإمام الصادق عليه السّلام قال : « الأئمة بعد نبينا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إثنا عشر نجباء مفهّمون » « 1 » . * هذا تمام النص المجمل على الأئمة ، وسوف تأتي روايات كثيرة تشير إلى هذه الطوائف العشر في النص شبه المجمل ، والمفصل وشبهه ، تركنا ذكرها مراعاة للاختصار ، ولخروجها عن النص المجمل من بعض النواحي « 2 » . * * * النوع الثاني : النص شبه المجمل وينظمها طوائف : الطائفة الأولى ولسانها : إثنا عشر من أهل بيتي ذريتي - عترتي ففي العيون والإختصاص وكمال الدين وأعلام الورى عن إبراهيم بن مهزم عن أبيه عن أبي عبد اللّه عن أبائه عليهم السّلام عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إثنا عشر من أهل بيتي أعطاهم اللّه فهمي وعلمي وحكمتي وخلقهم من طينتي فويل للمنكرين عليهم بعدي القاطعين فيهم صلتي ، مالهم لا أنالهم اللّه شفاعتي » « 3 » . وفي الفصول المهمة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « الإثنا عشر كلهم من آل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 4 » . وعن أبي حمزة قال : سمعت علي بن الحسين عليه السّلام يقول : « إنّ اللّه عزّ وجلّ خلق محمدا واثني عشر من أهل بيته من نور عظمته ، فأقامهم أشباحا في ضياء نوره يعبدونه ويسبحونه ويقدسونه وهم الأئمة من بعد محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » « 5 » .

--> - وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 5 / 190 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 5 / 190 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد 5 / 345 ح 8970 باب الخلفاء الاثني عشر ، والمعجم الأوسط : 3 / 437 ح 2943 من اسمه إبراهيم - وما بين المعقودين منه . ( 1 ) الاختصاص : 233 حديث في زيارة المؤمن لله . ( 2 ) فمثلا يأتي حديث : « . . . من أهل بيتي إثنا عشر قيما أو من عترتي . . » وهذا داخل في النص شبه المجمل ويأتي حديث : « من أهل بيتي إثنا عشر إماما أولهم علي وآخرهم القائم . . » وهذا من النص شبه المفصل وهكذا في النصوص الأخرى فلاحظ . ( 3 ) عيون أخبار الرضا : 1 / 53 الباب 6 ح 32 ، وكمال الدين : 1 / 281 باب 24 ح 33 ، والاختصاص 208 في إثبات إمامة الاثني عشر ، وكشف الغمة 3 / 297 ذكر الإمام الثاني عشر ، والبحار 9 / 131 ، وأعلام الورى 370 . ( 4 ) الفصول المهمة : 292 ط . نجف و 282 ط . بيروت . ( 5 ) تقريب المعارف : 182 ، وكشف الغمة : 3 / 297 ، عن أعلام الورى .