دلالة حديث الثقلين على الخلافة وذلك بملاحظة أمور : الأمر الأول : الإحتجاجات بحديث الثقلين 1 - إحتجاج علي عليه السّلام : منها يوم الشورى كما أخرجه ابن المغازلي عن أبي الطفيل قال : فسمعت عليا يقول لهم : « فأنشدكم باللّه أتعلمون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي لن تضلوا ما إن استمسكتم بهما ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض » ؟ قالوا : نعم « 1 » . واحتج على المهاجرين والأنصار في خلافة عثمان قال : « . . . أنشدكم اللّه أتعلمون أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال في خطبته في مواضع متعددة وفي أخر خطبة لم يخطب بعدها : أيّها الناس إني تارك فيكم كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي فتمسكوا بهما لن تضلوا فإن اللطيف الخبير أخبرني وعهد إليّ إنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض » . فقال كلهم : نشهد أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال ذلك « 2 » . وزاد الشيخ الجويني والشيخ الطبرسي : « فقام عمر وقال : يا رسول اللّه أكلّ أهل بيتك ؟ قال : « لا ولكن أوصيائي منهم أولهم أخي ووزيري وخليفتي في أمتي . . ثم ابني الحسن ، ثم ابني الحسين ، ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد حتى يردوا علي الحوض . . » « 3 » . وزاد الشيخ الطبرسي : قال عليه السّلام بعد إنكار طلحة لمعنى الغدير : « والدليل . . . قوله : « إني تركت فيكم أمرين كتاب اللّه وعترتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما لا تقدموهم ولا تخلّفوا عنهم ولا تعلّموهم فإنهم أعلم منكم » أفينبغي أن لا يكون الخليفة على الأمة إلّا أعلمهم بكتاب اللّه وسنّة نبيه ! ؟ وقد قال اللّه عزّ وجلّ : أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ وقال اللّه . . . . » . وذكر لهم عليه السّلام أدلة تقديم الفاضل « 4 » .

--> ( 1 ) مناقب ابن المغازلي : 19 ح 155 ط . بيروت . ( 2 ) ينابيع المودة : 116 ط . إسلامبول و 1 / 136 ط . النجف . ( 3 ) فرائد السمطين : 1 / 317 ح 250 . ( 4 ) الإحتجاج : 1 / 149 إحتجاج علي على المهاجرين .