4 - « من ولد الحسين » حيث تكررت في النحو الأول بثلاثة طرق والثالث بطريقين والسابع بطريقة واحدة والثامن بثلاثة طرق فيكون مجموعها تسعة طرق . 5 - « من ذرية النبي » حيث تكررت في النحو الأول والسادس والسابع بطريق واحد فيكون مجموعها ثلاثة طرق . * * * نظرة سريعة في تواتر الأنواع الأربعة هذه بعض مراكز التواتر في النوع الرابع ، ويمكن استخراج عدة ألفاظ متواترة ، إما تواترا لفظيا أو معنويا أو إجماليا من هذا النوع أو من الأنواع الثلاثة الأخرى المتقدمة ، ولكن بما ذكرناه نوع كفاية . ونحيل البقية إلى استنتاجات القارئ العزيز . - ويستطيع القارئ أن يقارن بين مركز التواتر في الأنواع الأربعة ليرى أن بعض تلك الألفاظ التي تواترت في النوع الأول أيضا تواترت في الثاني والثالث والرابع ، نحو « إثنا عشر » أو « من ذريتي » أو من « عترتي » أو « من ولد الحسين » ، ونحو ذلك حيث تكررت في أكثر من نوعين . وكذا لفظة « محدثا - محدثون » أو « مهديا - هداة » حيث تكررت في كل الأنواع الأربعة بجلّ طوائفها . وهذا يجعل عدد الروايات المذكورة أكثر بكثير من العدد المعتبر في تحديد صدق التواتر . فمثلا « إثنا عشر » فقد تكررت في كل الأنواع الأربعة وذلك بأكثر من المائة والخمسين طريقا . وهكذا بقية الألفاظ فتأمل تعرف . * * * النوع الخامس : نص حديث الثقلين بعض نصوص الثقلين ومواطنه : 1 - حديث الثقلين يوم غدير خمّ : قال رسول اللّه في خطبة حجة الوداع : « إنّ الحمد للّه نحمده ونستعينه . . . . » وذكر تمام الخطبة إلى أن قال : « . . . ألا هل بلغت ، اللّهم اشهد ! فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم أعناق