وقال أبو جعفر الحسني ما ملخصه : ومن العجب أن أول حروب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم كانت بدرا وكان هو المنصور فيها ، وأول حروب علي عليه السّلام الجمل وكان هو المنصور فيها . ثم كان من صحيفة الصلح يوم صفين نظير ما كان يوم الحديبية . ثم دعا معاوية في آخر أيام علي عليه السّلام إلى نفسه وتسمى بالخلافة كما أن مسيلمة والأسود العنسيّ دعوا إلى أنفسهما في آخر أيام رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وتسميا بالنبوة . وأبطل اللّه أمرهم بعد وفاة الرسول وعلي عليه السّلام . ولم يحارب رسول اللّه من العرب إلّا قريش ما عدا يوم صفّين ، ولم يحارب عليا من العرب أحد إلّا قريش ما عدا يوم النهروان . ولم يتزوج الرسول على خديجة ولم يتزوج علي على فاطمة وتوفي الرسول عن ثلاث وستين سنة وتوفي علي عن مثلها . وهذا شجاع وهذا شجاع ، وهذا فصيح وهذا فصيح ، وهذا سخي جواد وهذا سخي جواد ، وهذا عالم بالشرائع وهذا عالم بالشرائع ، وهذا زاهد وهذا زاهد - إلى أن قال - : فوجب أن يكون الكل شيمة واحدة وسوسا واحدا وطينة مشتركة ونفسا غير منقسمة وألّا يكون بينهما فرق وفضل إلّا النبوة فامتاز رسول اللّه بذلك عمن سواه وبقي ما عدا الرسالة على أمر الاتحاد ، ثم ذكر حديث المنزلة . وقال : فأبان نفسه منه بالنبوة وأثبت له ما عداها من جميع الفضائل والخصائص مشتركا بينهما « 1 » . وقالت فرقة الهاشمية أصحاب أبي هاشم ( 99 ه ) أن الإمام عالم يعلم كل شيء ، وهو بمنزلة النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم في جميع أموره « 2 » . وقال الرازي : إنّ أهل بيته صلّى اللّه عليه واله وسلّم ساووه في خمسة أشياء : في الصلاة عليه وعليهم وفي التشهد وفي السلام والطهارة وفي تحريم الصدقة وفي المحبة « 3 » . * * *

--> ( 1 ) شرح النهج : 20 / 221 - 222 كلام 193 . سياسة علي . ( 2 ) فرق الشيعة : 51 - 52 . ( 3 ) نور الابصار : 231 باب 2 مناقب الحسن والحسين .