السيد علي عاشور

156

موسوعة أهل البيت ( ع )

وروي عنه عليه السّلام قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم أكثر ما يجلس تجاه القبلة « 1 » . وروي عنه عليه السّلام أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم قال : إذا أتى أحدكم مجلسا فليجلس حيث ما انتهى مجلسه « 2 » . وروي أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم قال : إذا قام أحدكم من مجلسه منصرفا فليسلّم فليست الأولى بأولى من الأخرى « 3 » . وروي عنه عليه السّلام أنّه قال : إذا قام أحدكم من مجلسه ثمّ رجع فهو أولى بمكانه « 4 » . وروي عن النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم أنه قال : أعطوا المجالس حقها ، قيل : وما حقها ؟ قال : غضّوا أبصاركم وردّوا السلام وأرشدوا الأعمى وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر « 5 » . وعن أبي أمامة قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا جلس جلس القرفصاء « 6 » . من كتاب المحاسن كان النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم يجلس ثلاثا : يجلس القرفصاء وهو أن يقيم ساقيه ويستقلّهما بيديه فيشدّ يده في ذراعيه ، وكان يجثو على ركبتيه وكان يثني رجلا واحدا ويبسط عليها الأخرى ؛ ولم ير متربعا قط ، وكان يجثو على ركبتيه ولا يتّكئ « 7 » . * * * صفة أخلاقه صلّى اللّه عليه واله وسلّم في مطعمه ومن كتاب مواليد الصادقين كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يأكل كلّ الأصناف من الطعام ، وكان يأكل ما أحل اللّه له مع أهله وخدمه إذا أكلوا ، ومع من يدعوه من المسلمين على الأرض ، وعلى ما أكلوا عليه ، ومما أكلوا ، إلّا أن ينزل بهم ضيف فيأكل مع ضيفه ، وكان أحبّ الطعام اليه ما كان على ضفف « 8 » ، ولقد قال ذات يوم وعنده أصحابه : اللّهمّ إنّا نسألك من فضلك ورحمتك اللذين لا يملكهما غيرك ، فبينما هم كذلك إذ أهدي إلى النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم شاة مشوية فقال : خذوا هذا من فضل اللّه

--> ( 1 ) الكافي للكليني : 2 / 661 ح 4 . ( 2 ) مكارم الأخلاق : 26 . ( 3 ) مكارم الأخلاق : 26 . ( 4 ) مكارم الأخلاق : 26 . ( 5 ) مكارم الأخلاق : 26 . ( 6 ) القرفصاء ممدودا ، ومثلثة القاف والفاء : أن يجلس الرجل على أليته ، ويلصق فخذين ببطنه : ويحتبي بيديه ، ويضعهما على ساقيه ، أو يجلس على ركبتيه منكبا ، ويلصق بطنه بفخذيه ، ويتأبط كفيه ، في مكارم الأخلاق : 26 . ( 7 ) جثا فلان كرمى ودعا : جلس على ركبتيه ، أو قام على أطراف الأصابع ، الكافي للكليني : 2 / 661 ح 1 . ( 8 ) الضفف : التناول مع الناس ، أو كثرة الأيدي ، ومعناه : أنّه لم يأكل خبزا ولا لحما وحده .