لا تخلو من قائم للّه بحجّة » « 1 » . 7 - شمس الدين السّخاوي ( ت / 902 ه ) ، صرّح غير واحد من العلماء بأنّ السخاوي من المصرّحين بتواتر أحاديث المهدي ، منهم : العلّامة الشيخ محمد العربي الفاسي في كتابه المقاصد ، والمحقّق أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي في مبهج القاصد ، على ما نقله عنهما أبو الفيض الغماري « 2 » . ومنهم أبو عبد اللّه محمد بن جعفر الكتاني ( ت / 1345 ه ) في نظم المتناثر من الحديث المتواتر : 226 / 289 . 8 - السيوطي ( ت / 911 ه ) ، صرّح بتواتر أحاديث المهدي في الفوائد المتكاثرة في الأحاديث المتواترة ، وفي أختصاره المسمى بالأزهار المتناثرة ، وغيرها من كتبه على حدّ تعبير السيّد الغماري الشافعي « 3 » . 9 - ابن حجر الهيتمي ( ت / 974 ه ) ، دافع عن عقيدة المسلمين بظهور الإمام المهدي عليه السّلام كثيرا مصرّحا بتواترها « 4 » . 10 - المتّقي الهندي ( ت / 975 ه ) ، مؤلّف كنز العمّال ، دافع المتّقي الهندي عن عقيدة الإمام المهدي عليه السّلام دفاعا مدعوما بالحجّة والبرهان وذلك في كتابه البرهان في علامات مهدي آخر الزمان . ولعلّ أهم ما في هذا الكتاب هو الفتاوى الأربع المذكورة فيه بخصوص من أنكر ظهور المهدي وهي : فتوى ابن حجر الهيتمي الشافعي ، وفتوى الشيخ أحمد أبي السرور بن الصبا الحنفي ، وفتوى الشيخ محمد بن محمد الخطابي المالكي ، وفتوى الشيخ يحيى بن محمد

--> ( 1 ) فتح الباري بشرح صحيح البخاري 6 : 385 . ( 2 ) المهدي المنتظر / أبي الفيض : 9 . ( 3 ) إبراز الوهم المكنون / أبي الفيض : 436 . ( 4 ) الصواعق المحرقة : 162 - 167 الفصل / 1 باب / 11 .